jueves, 28 de febrero de 2013

XVIII Jornadas de filosofía: Pensar la democracia

     Desde 1995, con la organización de las Jornadas de Filosofía, la Universidad Pontificia Comillas busca contribuir al necesario papel social de primer orden que corresponde a la filosofía. Lo hace proponiendo a debate alguno de los grandes interrogantes que se plantean en nuestro tiempo. Este año, nuestras Jornadas se dedican a la urgente tarea de Pensar la Democracia. Apenas hay necesidad de justificar el porqué de esta opción hoy en España. Nos rodea una atmósfera de descomposición política y moral que no sólo repercute en el peligroso abandono de la actividad pública por parte de los mejores, sino que incluso contribuye a desesperar a muchas personas que se ven aplastadas por estructuras de poder y dinero que se han revelado corruptas. Es necesario aportar espíritu, virtudes, ideales, compromiso práctico, solidaridad auténtica, también, por supuesto, desde la profesión de la filosofía.

Aquí tenéis el folleto de las Jornadas con toda la información: 

 PROGRAMA
 • Martes, 9 de abril. 19 horas. Sala de Conferencias; Alberto Aguilera, 23.

     Apertura de las Jornadas a cargo del Dr. D. Julio Martínez Martínez, (Rector de la Universidad Pontificia Comillas)

Ponentes: Prof. Dr. Julio Martínez Martínez (Universidad Pontificia Comillas): Los fundamentos prepolíticos de la democracia: diálogo crítico y constructivo entre Rawls, Habermas y Ratzinger; Dr. Enrique Romerales (Universidad Autónoma de Madrid), La democracia española: del pretérito imperfecto al futuro indefinido.

Modera: Prof. Dr. Iván Ortega

 • Miércoles, 10 de abril. 19 horas.
Sala de Conferencias; Alberto Aguilera, 23. Ponentes: Dr. Francisco Javier Martínez Contreras (Universidad de Deusto): Transgresiones democráticas: más allá de la democracia de baja intensidad; Dra. Alicia Villar (Universidad Pontificia Comillas): La Idea y el ideal de la democracia en la Ilustración.

Modera: Prof. Dra. Camino Cañón Loyes

 • Jueves, 11 de abril; 19 horas. Sala de Conferencias; Alberto Aguilera, 23. Ponente: Dr. Carles Llinàs, (Universidad Ramon Llull): Un principio teológico-político de la democracia actual

 Modera: Prof. Dr. Miguel García-Baró

Clausura: Prof. Dra. Belén Urosa, Decana de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Pontificia Comillas

Miércoles 10 de abril, 12-14 horas: lectura de comunicaciones en el Campus de Cantoblanco, Aula A-114.

 Fecha límite de presentación de Comunicaciones: 5 de abril

    Las comunicaciones deberán remitirse al Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales. Universidad Pontificia Comillas. C/ Universidad Comillas, 3. 28049 Madrid (se deberá adjuntar datos profesionales, dirección y correo electrónico). Extensión mínima: 6 pp.; máxima: 10 pp. (letra 12, espacio y medio). Cabe también que se envíen por correo electrónico: mgbaro@chs.upcomillas.es 

    El envío de la comunicación se deberá acompañar de una carta cediendo a la Universidad Pontificia Comillas los derechos de publicación. La aceptación o el rechazo por parte del Comité organizador se trasladará a los interesados en el plazo más breve posible.

Comisión organizadora: Miguel García-Baró e Iván Ortega

 ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
 • Si se desea certificado de asistencia, se deberá realizar la correspondiente inscripción. Más información:
Facultad de Ciencias Humanas y Sociales.
91-7343950 (María Jesús Vega: ext.: 2620. mvega@chs.upcomillas.es)

domingo, 17 de febrero de 2013

Seminario "El Giro Teológico. Belleza y mística."


Os copiamos la información de este Seminario que se realizará en Medellín, Colombia, los días 11 y 12 de marzo en la Universidad Pontificia Bolivariana. Contarán con la participación del Profesor García-Baró como ponente.

Aquí tenéis la información completa:

II Seminario internacional
Belleza y Mística
El Giro Teológico

"La belleza nos alcanza de forma irresistible sin que podamos dominarla, se dacomo interpelación y llamada que nos sobrecoge." Jean-Louis Chrétien

Presentación

"Desde sus inicios, la fenomenología ha demostrando supertinencia en lo concerniente a la reflexión estética,mucho más profunda que una mera filosofía del arte.Esta potencia de la fenomenología se ratifica con un nuevo rigor en el caso de los enfoques teóricos aportadosa la luz del “giro teológico”. Entre los autores emblemáticosdel “giro”, las tentativas de una estética fenomenológica resultan particularmente fecundas para pensar la revelación y el don. Así, belleza y mística componen, ensu común carácter de “experiencia”, una dimensión originaria de la manifestación que en su multiplicidad formal atraviesa todas las producciones del arte. El hombre, eterno buscador de sentido, dispone la creación y habitación del mundo bajo la perspectiva de la belleza. La mística, por su parte, da la certeza del don, que no esya un ente sensiblemente captado ni categorialmente pensado, sino la plenitud de lo dado como intuición saturada."

Fecha
Lunes 11 y martes 12 de marzo de 2013

Invitados internacionales
Miguel García-Baró. Universidad Pontificia Comillas, Madrid
Juan Carlos Moreno Romo. Universidad Autónoma de Querétaro, México

Invitados nacionales
Olvani Sanchez. Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá.
Germán Vargas Guillén. Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá.
Carlos Enrique Restrepo. Universidad de Antioquia, Medellín.
Carlos Arboleda Mora. Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín.
Alberto Ramírez. Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín.
Gonzalo Soto Posada. Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín.

Lugar y hora
Aula Magna: “Monseñor Manuel José Sierra”
Universidad Pontificia Bolivariana, Campus Laureles
De 8:00 a.m. a 6:00 p.m.

Valor
$ 30.000
Aplica el descuento para estudiantes y egresados UPB, no aplica descuento por pronto pago.

Organizan
Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades Grupo de Investigación Religión y Cultura


Mayores informes
Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades.
Circular 1 No. 70-01, Bloque 6 Piso 4
Tel: +57(4) 354 45 30 - 354 45 43
luis.castrillon@upb.edu.co | cesar.restrepo@upb.edu.co

Informes e inscripciones
Formación Continua - UPB Laureles (Matrículas)
Circular 1ª No. 70 – 01 / Edificio Rectoral Oficina 104
Teléfono: (574) 354 45 08 Fax: (574) 4118451
formacioncontinua@upb.edu.co

García-Baró. Ontología de la decisión y acontecimiento creacional.


Aquí os reseñamos esta importante publicación que da razón del "Colloquio Castelli 2012", que según sabemos dio mucho de sí.
Por nuestra parte hacemos particular mención de la contribución del profesor García-Baró, y seguidamente os copiamos el índice completo. En este enlace para contar con la publicación completa.

Miguel García-Baró. Ontología de la decisión y acontecimiento creacional. Archivio di Filosofia 80 (2012) 1-2, 53-64. 



* Archivio di filosofia (fascicolo completo in PDF). Numero 1-2 2012. Pagine: 1-308 (289)

* Jean-Luc Marion. Avant-propos. Pagine: 9-10 (2)

* Jean-Luc Marion. Vérité et liberté. Pagine: 11-22 (12)

* Bernhard Caspe.r Entscheidung und Prophetie. Pagine: 23-32 (10)

* Kenneth Seeskin. Divinity and Contingency: A Historical Perspective. Pagine: 33-40 (8)

* Roger Pouivet Croyance. religieuse et décision. Pagine: 41-52 (11)

* Miguel Garcia-Baró Ontología de la decisión y acontecimiento creacional. Pagine: 53-64 (11)

* Andreas Speer. Entscheidung(sfreiheit). Pagine: 65-76 (11)

* Walter Schweidler. Die Entscheidung der Wahrheit. Zum Grundverhältnis von Natur und Wissen Pagine: 77-90 (14)

* Emmanuel Falque. Kérygme et décision: philosophie de la religion et philosophie religieuse. Pagine: 91-100 (10)

* Markus Enders. 'Entscheidung' als maximaler Selbsteinsatz. Überlegungen zur religiösen Bedeutungsdimension der 'existenziellen Grundentscheidung'. Pagine: 101-112 (12)

* Irene Kajon. L'aqedah di Isacco. Una critica della decisione come momento iperbolico dell'etica. Pagine: 113-128 (15)

* Gabriel Amengual. Caída, angustia y elección (Kierkegaard). Pagine: 129-136 (8)

* Jerôme De Gramont. Job ou la décision à l'impossible Pagine: 137-144 (8) * Ingolf U. Dalferth Andererseits. Zur Phänomenologie des Entscheidens. Pagine: 145-160 (15)

* Stefano Bancalari. Le paradoxe de l'indécidable et la structure de l'épochè. Pagine: 161-170 (10)

* Angela Ales Bello. Il ruolo della decisione nell'indagine fenomenologica. Decisione e motivazione. Pagine: 171-178 (8)

* Emilio Baccarini. Decidersi per la verità. Pagine: 179-190 (11)

* Philippe Capelle-Dumont. Décision et accomplissement. La phénoménalité religieuse selon Martin Heidegger. Pagine: 191-198 (8)

* Jean Greisch. Donatio, destinatio, décision. Pagine: 199-216 (17)

* Federico Ferraguto. Decisione e dedizione. Pagine: 217-226 (9)

* Pierluigi Valenza. Entscheidung und Anerkennung. Pagine: 227-238 (12)

* Tommaso Pierini. La volontà e l'indecisione. Alcuni aspetti sistematici della questione. Pagine: 239-248 (9)

* Joseph S. O'Leary. Self-Determination in James Joyce. Pagine: 249-260 (12)

* Bertrand Saint-Sernin. Le décideur face aux mathématiques de la décision. Pagine: 261-268 (8)

* Michele Nicoletti. La decisione: una questione teologico-politica? Pagine: 269-282 (13)

* Stefano Semplici. Etica del bios: le decisioni difficili. Pagine: 283-292 (9)

(Nota: Os copiamos también el enlace al  índice de esta publicación registrada en Dialnet, pues por ahí mismo podéis acceder a información de más publicaciones de los respectivos autores)

Serrano de Haro. "García-Baró: Teoría fenomenológica de la verdad"


Hace poco más de dos meses apareció un breve y juicioso texto en versión inglesa del profesor Serrano de Haro haciendo una valoración filosófica titulada: "Miguel García-Baró: Teoría fenomenológica de la verdad. Comentario continuo a la primera edición de Investigaciones lógicas, de Edmund Husserl", publicada en: Continental Philosophy Review December 2012, Volume 45, Issue 4, pp 609-612.

A continuación tenéis el primer párrafo del texto de Serrano de Haro, asimismo el enlace externo al texto de los editores (del que contamos con esta vista previa).

"This singular work of first philosophy bears the descriptive subtitle ‘‘Continuous commentary on the first edition of Logical Investigations, by Edmund Husserl.’’ But the philosophical aspirations of its author as well as the real content of the book and the theoretical value it reaches therein are better described, without any doubt, in the ambitious general title. The work constitutes indeed a complete commentary on the famous ‘‘Prolegomena to pure logic,’’ within a wider project of textual analysis of the whole work of 1900–1901 in its original version. With extraordinary zeal Garcıía-Baró commits himself to that first edition which Husserl in fact never again allowed to be reprinted without first making very significant modifications, and so for that reason until quite recently it had disappeared also from most translations. The commentator, in a virtuous sense which seemed altogether lost from our cultural practices, provides also a Spanish translation of all the original fragments which were afterwards suppressed or suffered serious alterations. Nevertheless, as I began saying, the reader finds himself confronted here with a direct inquiry into the phenomenon of truth, with a renewed investigation on ‘‘the double question: what is truth and how it is lived?’’Paradoxical as it may sound, the acute commentary on the centenarian work has an amazing air of innovation.(...)"

Nota: Aquí tenéis la información de publicación de García-Baró que trata Serrano de Haró en su texto.
(Teoría fenomenológica de la verdad. Comentario continuo a la primera edición de "Investigaciones lógicas" de Edmund Husserl con traducción de los pasajes no incluidos en las siguientes ediciones. Colección Biblioteca Comillas, 2008, 156 páginas. ISBN: 978-84-8468-245-5)

sábado, 16 de febrero de 2013

Congreso Bioética y Hermenéutica. La ética deliberativa de Paul Ricoeur.


Nos escribe el profesor Tomás Domingo Moratalla invitándonos a participar del "Congreso Bioética y Hermenéutica. La ética deliberativa de Paul Ricoeur (1913-2005)", que se llevará a cabo esta misma semana (20,21,y 22 de febrero), según nos dice será "ocasión de conmemorar el nacimiento de Paul Ricoeur (1913), y nada mejor que hacerlo reflexionando sobre cuestiones de ética (bioética) en y desde la tradición hermenéutica/fenomenológica. Mi intención no es sólo hagiográfica; quisiera que fuera un nuevo comienzo en el desarrollo de las éticas aplicadas (con la bioética como paradigma). En la web del Congreso tenéis toda la información y el programa completo" :


Lugar: Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación.
Universidad de Valencia. Valencia, España.
Fechas: Miércoles 20, Jueves 21 y Viernes 22 de Febrero de 2013.

Promotores:
Agustín Domingo Moratalla
Tomás Domingo Moratalla

Idiomas: Español y Francés Email:
ricoeur2013@gmail.com

jueves, 7 de febrero de 2013

J.G. Caffarena. Falleció un filósofo.


Ayer 6 de febrero falleció el Jesuita y filósofo José Gómez Caffarena.

Muchos de quienes compartimos investigaciones filosóficas de fenomenología y filosofía primera en iberoamérica, hemos tenido a Caffarena como maestro en diferentes momentos de su trayectoria académica y vital.
Yo le escuché en la última década en algunas ocasiones, tanto en el CSIC como en algún congreso.
Y si se me permite mencionar una cualidad de ese hombre visto, muy a la distancia por mí, diría que  la humildad filosófica, o la actitud socrática.
Hace unos 7 años en la Sede de La U. de Comillas en Alberto Aguilera, en un congreso, estaba Caffarena en diálogo público con Miguel García-Baró, y los asistente fuimos testigos de como este último muy respetuosamente le hizo algunas precisiones al primero, que lanzarían de otro modo el asunto de la intuición, tan estudiada por Caffarena. La actitud de Caffarena, que en vez de insistir en su postura, más que comprensible en un hombre del que se podría decir tenía una filosofía más que hecha  y contrastada a sus ya ochenta y tantos años, fue pedirle a Miguel algunas precisiones más para ver el alcance de ese asunto, a lo que luego de unos segundos de reflexión, como si no existiera el auditorio, Caffarena respondió diciendo que volvería luego sobre ello.
Lo llamativo de como quedó la cuestión filosófica no fue el hecho de dejarla abierta respondiendo de aquél modo, para mantener las buenas formas o librarse de un asunto difícil en un congreso, sino el dejar manifiesto en carnes la inquietud, la pasión y yo diría que la preocupación filosófica en un hombre de esa edad. Allí se vio a uno que realmente miraba con ojos nuevos un problema filosófico en el que le iba la vida. Vimos a un hombre con estatura filosófica, humilde y abierto. Falleció un filósofo.

Este es pues un modestísimo gesto de agradecimiento que expresamos en nuestra página, de parte de varios de sus estudiantes, y de sus compañeros de búsquedas, presentes en nuestro grupo de amigos de fenomenología y filosofía primera.
No me extiendo más en esta entrada porque hay muchas voces que le han conocido de cerca, y seguramente de verdad, verdad, y en ellos han de recaer este tipo de reseñas.  
Aquí tenéis algunos enlaces sobre él, publicados por algunos amigos, compañeros y estudiantes de Caffarena, sobre su vida y obra luego de su fallecimiento:

http://www.masdecerca.com/2013/02/ha-fallecido-el-filosofo-jesuita-gomez-caffarena/

http://blogs.21rs.es/lamet/2013/02/caffarena-filosofo-del-misterio-humano/

http://lacomunidad.elpais.com/apoyoajmc/2013/2/7/legado-j-g-caffarena-fe-adulta-y-critica-esperanzada

http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php/2013/02/06/jose-gomez-caffarena-1925-2013-?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+ElBlogDeXPikaza+(RD+-+El+blog+de+X.+Pikaza)