viernes, 31 de enero de 2014

Belmonte. La fe y la comunidad en Buber y Rosenzweig

Os compartimos el enlace a este "Valores para a Paz" (2 vol), que nos invitan a divulgar especialmente entre los educadores. La publicación está coordinada por Katia Mendonça, a través de la Editora EditAedi.

En el apartado de "Filosofias do Diálogo e Educação" a partir de la página 333, tenéis la colaboración de la profesora Belmonte con un texto titulado: "La fe y la comunidad en Buber y Rosenzweig: una invitación a la comunión en el amor", y que os recomendamos particularmente.

A continuación os copiamos el enlace a la página donde podéis acceder a la descarga en versión de libro electrónico para este Volume 2 de Valores para a paz. Una vez entréis a la página debéis ir al final de la misma para descargarlo. De momento aparece como descarga gratuita, así que no perdáis la ocasión de llevarlo consigo:


jueves, 30 de enero de 2014

Palacios. La condición de lo humano. Vislumbrada en tres lecciones

Os reseñamos esta reciente publicación La condición de lo humano. Vislumbrada en tres lecciones de Juan Miguel Palacios. 

En el comentario que Serrano Oceja hace a esta publicación en Alfa y Omega dirá: "De ahí que este pequeño gran libro deba ser leído, y estudiado, con la atención que merece el hecho de que ofrece tres conferencias, pronunciadas en la Universidad Complutense, sobre tres cuestiones de actualidad: la primera, sobre la esencia de la libertad humana; la segunda, el problema de la fundamentación metafísica de los derechos humanos; y la tercera, ¿puede la filosofía ser cristiana?" 


ISBN 978-84-9055-024-3 
88 pp. 
Editorial Encuentro 
Colección de bolsillo 
Materia filosofía 
Tamaño 11x18 
PVP 7.00 € 

 "La condición de lo humano es la del ser finito que, al tener experiencia de su finitud, se asoma de algún modo a lo infinito. Esta peculiar forma de finitud es la que se vislumbra en las lecciones que forman este libro. Las tres tratan de asuntos referidos al conocer y al querer del hombre, y abocan a una toma de conciencia de la limitación que les es propia."

Barbaras. Introducción a una fenomenología de la vida. Intencionalidad y deseo.


Nos comunica el profesor Serrano de Haro, quien dirige la Colección Ensayo, de Editorial Encuentro, la publicación de Introducción a una fenomenología de la vida. Intencionalidad y deseo, de Renaud Barbaras, primera obra de Barbaras que se traduce al castellano, realizada por Jesús María Ayuso Díez. 

Nos dice Serrano de Haro que es "el primer libro de la filosofía" propia de Barbaras, según el mismo Barbaras declara en el "Prólogo a la edición española", entendiendo por ello la primera obra en que su voz creadora está más presente que el diálogo fecundo con otras grandes voces del pensamiento fenomenológico —sobre todo con Husserl, Merleau, Patocka—, un diálogo que también prosigue aquí su curso. Va precedida de una presentación del pensamiento de Barbaras por Luis António Umbelino. Aquí tenéis la información: 

ISBN 978-84-9055-027-4
Páginas: 536 pp
Editorial Encuentro

«La vida ocupa un puesto singular en la fenomenología. No hay pensamiento fenomenológico, empezando por el de su fundador, para el que esta noción no desempeñe un papel central. De la Lebenswelt husserliana a la vida fáctica del primer Heidegger, de la vida descrita por Merleau-Ponty en La estructura del comportamiento a la Vida como pura auto-afección tematizada por Michel Henry a lo largo de toda su obra, la vida está, en cierto sentido, en el centro de las grandes fenomenologías y, en gran medida, es lo que éstas intentan pensar. Con todo y con eso, nos costaría caracterizar con alguna precisión lo que cada una de estas filosofías entiende por vida, así como evidenciar un concepto fenomenológico de vida. Es como si nunca se pensara en la vida misma, y únicamente fuera invocada como lo que, siendo obvio en cierto sentido, permite apropiarse o determinar lo que constituye el auténtico centro temático de la fenomenología, a saber: la actividad del sujeto trascendental en cuanto constitutivamente relacionado con un mundo, si se me permite expresarlo de modo tan somero. De suerte que la vida no pasa de ser un concepto operativo, en lugar de temático, por no decir una mera invocación mágica: está omnipresente y a la vez curiosamente ausente, dado que nunca es ---¡qué menos!--- objeto de una auténtica interrogación».

Joan Rigol i Roig. Amor més enllà de la mort en l'obra filosòfica de Gabriel Marcel

Para quienes estéis por Barcelona y sus alrededores os hacemos llegar esta invitación:

Benvolgut/da;

Us convidem a l'acte de la presentació del llibre Amor més enllà de la mort en l'obra filosòfica de Gabriel Marcel, del Dr. Joan Rigol i Roig, doctor en Filosofia per la Facultat de Filosofia de Catalunya i doctor en Teologia per la Facultat de Teologia de Catalunya.

Presentaran el llibre el Dr. Jaume Aymar i Ragolta, degà de la Facultat de Filosofia de la Universitat Ramon Llull i el Dr. Francesc Torralba i Roselló, catedràtic de la Facultat de Filosofia de la Universitat Ramon Llull.

 L'acte tindrà lloc a la Facultat de Filosofia de Catalunya (URL), Aula Magna del Seminari Conciliar de Barcelona el dia 12 de febrer a les 12'00 h., c/ diputació, 231, Barcelona.

 Gemma Galduf
Facultat de Filosofia de Catalunya (URL)
Diputació, 231 - E-08007 Barcelona
Tel. (00)-34-934 534 338
Fax. (00)-34-934 530 957

E-mail:
ggalduf@filosofia.url.edu
facultat@filosofia.url.edu

web: 

Simone Weil. La condición obrera.

Os compartimos la traducción de La condición obrera, de Simone Weil, realizada por Teresa Escartín y José Luis Escartín, quienes ya habían traducido en su momento La fuente griega, ambas en Editorial Trotta.

Aquí tenéis dos enlaces a la página de Trotta donde aparecen:

 "La experiencia del trabajo de fábrica que hace Simone Weil entre diciembre de 1934 y agosto de 1935 obedece a su vocación de exponerse y de someter sus ideas a la prueba de la realidad. Pero este «contacto con la vida real» tiene tanto para ella como para la evolución de su pensamiento consecuencias que van más allá de la intención inicial de estudiar «las condiciones reales que determinan la servidumbre o la libertad de los obreros». A su amiga Albertine Thévenon le confiará: «Para mí, personalmente, esto es lo que ha significado trabajar en la fábrica. Ha significado que todas las razones exteriores (antes las creía interiores) en las que para mí se basaba el sentimiento de mi dignidad, el respeto hacia mí misma, en dos o tres semanas han sido quebradas radicalmente bajo el golpe de una opresión brutal y cotidiana»."

 En su Diario de fábrica, testimonio excepcional de esta experiencia, Simone Weil transcribe la angustia, el miedo y la degradación padecidos durante las jornadas de trabajo y recoge la rabia impotente, el hastío, la amargura, las lágrimas, las broncas, la preocupación por dormir, la extinción de la facultad de pensar, pero también los escasos momentos de luz fruto de algún inesperado gesto de bondad. Todo ello lo resumirá más tarde en una conocida frase al padre Perrin: «Estando en la fábrica, confundida a los ojos de todos y a mis propios ojos con la masa anónima, la desgracia de los otros entró en mi carne y en mi alma».

 Pero, además de presentar este aprendizaje de la desdicha, los escritos reunidos en este libro constituyen una de las contribuciones más lúcidas a la reflexión contemporánea sobre el trabajo. A través del examen crítico de la llamada racionalización (el taylorismo), Simone Weil propugna una ciencia de las máquinas y de la técnica que, en vez de esclavizar al hombre, se adapte a su percepción en el trabajo. Y concibe una espiritualidad del trabajo no servil que manifiesta la alegría y la desgracia inherentes al trabajo humano.

Se trata de la primera edición completa en español de la obra que incluye el Diario de fábrica, a parte de índices y otros materiales.

viernes, 24 de enero de 2014

García-Baró. Pensamiento judío contemporáneo: los santos melancólicos

Nos envía Esther Querub la invitación a este curso "Pensamiento judío contemporáneo: los santos melancólicos", con el profesor García-Baró. Será los días martes del mes de febrero (4,11,18,25) en el Palacio de Cañete (Mayor, 69) a las 19.30 horas, entrada libre. 
Os animamos a participar, aquí tenéis la presentación del curso:

"Centro Sefarad-Israel convoca un curso destinado a dar a conocer algunas de las vertientes de mayor interés del pensamiento producido dentro de las tradiciones contemporáneas del judaísmo, tanto en su aspecto místico como en el especulativo más claramente arraigado en el Talmud y en el ético-político. Se trata de un primer bloque (“Los santos melancólicos”) cuyo segundo bloque (“La paz es lo desconocido”) se impartiría en torno al mes de junio.

El profesor García Baró, ponente de las cuatro sesiones del curso, ha trabajado intensamente desde 1983 en los problemas de las relaciones judeocristianas y, posteriormente, en la filosofía judía contemporánea. Ha traducido a Rosenzweig, Levinas, Scholem, Taubes, Chalier y ha favorecido muchas más traducciones de esta índole en las colecciones de libros de las que ha sido o sigue siendo asesor (Hermeneia, de Ediciones Sígueme, en Salamanca, donde, sobre todo, además de los autores mencionados también se ha editado a Fackenheim, Buber y Wiesel; Esprit, de Caparrós editores, donde se publicaron también trabajos de estos mismos pensadores y de Arendt y Weil). Es Catedrático de Filosofía en la Universidad Comillas, profesor invitado en muchas universidades de América y Europa, miembro de la comisión editorial de las 'Oeuvres complètes de Emmanuel Levinas' y de muchas sociedades y revistas internacionales de filosofía.

El curso, que tiene carácter gratuito, y no requiere inscripción, se desarrollará en cuatro sesiones bajo el título “Los santos melancólicos”. El temario es:

4 de febrero Los comienzos del jasidismo moderno
11 de febrero Los grandes maestros jasídicos del siglo XIX
18 de febrero La religión de la razón, según Hermann Cohen
25 de febrero La doble posibilidad del futuro: vida judía y vida cristiana (Franz Rosenzweig)"


4, 11, 18 y 25 de febrero. Todas las sesiones comenzarán a las 19.30 horas

Palacio de Cañete (Mayor, 69)
Entrada libre.

Información copiada de:

sábado, 18 de enero de 2014

García-Baró en Radio sefarad, a propósito de los "Inéditos I" de Lévinas.

Preferimos no hacer introducción alguna a esta oportuna y valiosa entrevista hecha al profesor García-Baró en Radio sefarad, hace un par de días (16/1/2014), a propósito de su edición y traducción de los "Ineditos (I)" de Emmanuel Levinas, en Editorial Trotta.

Queda más que recomendada, animándoos pensarla y difundirla. Aquí tenéis acceso al audio:

Leibniz. Ensayos de teodicea. Sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal

Os compartimos la traducción de estos "Essais de Théodicée", de Leibniz, realizada por Miguel
García-Baró y Mercedes Huarte. Aquí tenéis la reseña


Gottfried Wilhelm Leibniz 

Hermeneia, 101 
ISBN: 978-84-301-1853-3
Formato: Cartoné, 16 x 23,5 cm.
Páginas: 416 Edición: 1ª
Fecha de edición: diciembre 2013
Título original: Essais de Théodicée
Traducido por Miguel García-Baró y Mercedes Huarte del original francés

"Para quien piensa que la libertad humana es capaz de elevarse hasta lo divino, pero también puede rebajarse hasta lo infernal, la teodicea de Leibniz representa un desafío extraordinario.
 Los ensayos que componen este tratado ya clásico defienden que, incluso en el terreno de lo más espantoso e insalvable, ha de haber una razón suficiente para que, sabiendo Dios de antemano cuánto mal llenaría nuestro pequeño mundo, haya querido crear este infinito universo; y por tanto, si el hombre alza la mirada del espíritu a su conjunto, entiende que no cabía crear nada mejor.
  El sistema de Leibniz, que lleva a culminación un modo peculiar, antiguo y prestigioso de pensar la realidad, invita a quienes no lo comparten y critican a proponer otro con al menos el mismo rigor y coherencia. En esta línea, la presente edición ha sido anotada con la idea de dar comienzo al diálogo que reclama el maravilloso ingenio de Leibniz y con el deseo de iniciar una vía diferente por la que buscar qué se deja entender y sentir de las elevaciones y desastres de nuestra naturaleza y del misterio divino."

González Martín

Os compartimos este artículo "La revolución del amor como núcleo ético de la relación familiar", disponible para su lectura y/o descarga, y que amablemente nos ha enviado la profesora Gonzalez Martín.

Asimismo aprovechamos la ocasión para reseñar otros dos trabajos suyos. 




Finalmente os recordamos que podéis acceder a más artículos de otros autores afines al propósito filosófico de nuestra página en la pestaña de "Ensayos y audios".

Fotos 17 M. Sesión de agradecimiento a Miguel García-Baró y presentación de «La filosofía y el Bien»

 Fotos 17 M. Sesión de agradecimiento a Miguel García-Baró, y en tregua de «La filosofía y el Bien»