sábado, 26 de abril de 2014

Falque. Martes 29 de abril.

  Os recomendamos especialmente esta conferencia seguida de un coloquio: Pâtir la mort : La traversée du Christ à Gethsémani —Sufrir la muerte: Cristo en Getsemaní—, de Emmanuel Falque. Será el próximo martes 29 de abril a las 19:00 horas en la calle Alberto Aguilera, 23, en la Sala Polavieja, de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. 
  La traducción del texto de la conferencia, que será en francés, se repartirá entre los asistentes, asimismo para las intervenciones en el coloquio podréis contar con el profesor García-Baró quien hará las veces de intérprete para la ocasión.
—Entrada libre—

domingo, 20 de abril de 2014

Jan Patočka: "cuidado del alma" como revindicación de la humanidad libre.

Aquí os copiamos la información de este Coloquio-Mesa redonda  Pensar la crisis, pensar Europa. De la fenomenología a la política, allí participará el profesor Ortega Rodríguez hablando del "cuidado del alma" como revindicación de la humanidad libre.

Tendrá lugar en la Universidad Complutense el próximo jueves 24 de abril, a las 11.30 de la mañana en el seminario B-22, edificio B, Facultad de filosofía, Universidad Complutense.

Michel Henry. La fenomenología radical, la cuestión de Dios y el problema del mal.

La fenomenología radical, la cuestión de Dios y el problema del mal.
Michel Henry

Se trata de dos artículos de Michel Henry —"Acheminement vers la question de Dieu", y "Theódicée dans la perspective d’une phénomenologie radicale"—.
El primero es la conferencia dada en el Instituto di Studi Filosofici Enrico Castelli de Roma, en 1988: La teodicea en la perpectiva de una fenomenología radical. El segundo el texto de una conferencia de Henry en un congreso del Instituto Castelli, entre el 2 y el 7 de enero de 1990, titulado "El argumento ontológico" y que aparece en esta publicación como Encaminamiento hacia la cuestión de Dios: prueba del ser o prueba de la vida.
La traducción es de Stefano Cazzanelli, en Ediciones Encuentro.

Colección: OPUSCULA PHILOSOPHICA
Materia: FILOSOFÍA
60 páginas
15x21.
ISBN: 978-84-9920-167-2

"Leyendo a Henry es casi inmediato sorprender la novedad y, en cierta medida, la extrañeza de sus páginas. Su fenomenología radical se presenta, de hecho, como una revolución del aparecer, según la interpretación habitual --por lo menos en Occidente--, para reconducirlo al origen que supuestamente le correspondería: la Vida y su pathos originario. Ciertamente no son pocos los puntos oscuros y las dudas que genera su filosofía --esto lo pueden atestiguar las numerosas críticas que a ella se dirigen--. Sin embargo, el ansia de lo originario, la poética de un pensamiento que quiere llegar hasta el corazón mismo de la vida, y el coraje de afrontar temas imposibles de agotar y evitar, como el problema del mal y la existencia de Dios, hacen de la filosofía de Henry algo fascinante y sugestivo."

Michel Henry. Marx vol. I. Una filosofía de la realidad.

Os reseñamos esta traducción del primer tomo del "Marx" de Michel Henry, realizada por Nicolás Gómez, en Ediciones La Cebra.

Michel Henry 

 "Ningún filósofo tuvo más influencia que Marx; ninguno fue peor comprendido. Las razones por las cuales el pensamiento filosófico de Marx ha quedado sumido hasta nuestros días en una oscuridad casi completa son múltiples. Sin embargo refieren todas al marxismo, y en cierto modo le son consustanciales. El marxismo es el conjunto de los contrasentidos que se han hecho sobre Marx. Tal situación -la divergencia progresiva y prontamente decisiva que se opera entre el pensamiento propio de Marx y, por otro lado, el conjunto de los postulados teóricos y prácticos que constituyen lo que podemos llamar el o los marxismos- no se debe al azar. Ciertamente el marxismo se reclama de Marx. Lo que lo caracteriza, no obstante, es que, esencialmente orientado hacia la acción política y sus problemas, sólo retuvo de la obra original aquello que podía estimular esa acción y, en la urgencia de esa situación determinada, hacerla más eficaz. Cierto es que la teoría no fue totalmente desatendida, ya que deviene fuerza desde el momento en que penetra en las masas; pero es precisamente esa teoría, un resumen más o menos sumario al servicio de la "praxis revolucionaria", la que sustituyó el contenido de una filosofía, bajo pretexto de exhibir de ella lo "esencial”.” (de la contratapa del libro). 

Traducción: Nicolás Gómez 
ISBN: 978-987-26464-4-8 
Páginas: 500 
Precio: $ 175 (16€)

sábado, 12 de abril de 2014

La sabiduría, en 7.300 caracteres. García-Baró.



Aquí tenéis estas líneas de La sabiduría, en 7.300 caracteres del profesor García-Baró para el blog de La escuela de filosofía en El confidencial.

  GARCÍA-BARÓ, Miguel, “La sabiduría, en 7.300 caracteres” en El Confidencial, 06/04/2014.
[http://blogs.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/escuela-de-filosofia/2014-04-06/la-sabiduria-en-7-300-caracteres_112082/]

García Norro. De Cómo nuestros cerebros crean la belleza, el bien y la verdad.



Os compartimos "De como nuestros cerebros crean la belleza, el bien y la verdad", del profesor García Norro. En este artículo valora y toma postura crítica, respecto a la obra y traducción de Jean-Pierre Changeux, "Sobre lo verdadero, lo bello y el bien". A continuación el enlace al artículo completo, y algunas de las líneas  del artículo de García Norro.


   García Norro, Juan José, “De cómo nuestros cerebros crean la belleza, el bien y la verdad” en Revista de libros, Segunda Época, marzo de 2014. [http://www.revistadelibros.com/articulos/de-como-nuestros-cerebros-crean-la-belleza-el-bien-y-la-verdad]. 


"No obstante, permítaseme insistir de nuevo, todos estos avances espectaculares dejan la cuestión fundamental sin resolver. Si se busca una descripción científica adecuada de la conciencia, no basta con establecer –pues a esto se reduce en lo esencial el extenso argumento de Changeux y la Neurología– la existencia de una correlación, que, por otra parte, nadie niega. Que un pensamiento, elemental o complejo, requiera para ejecutarse una actividad neuronal, bioquímica en el fondo, no supone en absoluto que ese pensamiento no sea más que fisiología. La táctica de todo reduccionismo («A no es más que...») aplicada a este problema se muestra inadecuada. La actividad neuronal es el sustrato, si se quiere, la causa material, una condición sine qua non de la vivencia psicológica. Incluso puede sospecharse, aunque esto sea ir claramente más allá de lo que la Neurología muestra, que el funcionamiento cerebral es la causa eficiente de la actividad psíquica. Aun concediendo esto, no se habría demostrado la identidad de lo mental y lo fisiológico que exige el materialismo. Que pensemos gracias a tener un cerebro no significa que sea el cerebro el que piensa. De la misma forma que andamos con los pies, pero no son los pies los que andan. Un yo, una conciencia, la perspectiva subjetiva, quedan inalcanzados con la comprobación de su dependencia del funcionamiento del sistema nervioso."

García Norro. Los límites del azar sobre la vida humana


Los límites del azar sobre la vida humana, del profesor García Norro en el blog de la Escuela de filosofía en El confidencial.

 GARCÍA NORRO, Juan José, “Los límites del azar sobre la vida humana”¿Qué nos asusta de la muerte? Las lecciones de Epicuro para tener una buena vida” en El Confidencial, 23/03/2014.
[http://blogs.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/escuela-de-filosofia/2014-03-23/los-limites-del-azar-sobre-la-vida-humana_105270/]

García Norro. ¿Qué nos asusta de la muerte? Las lecciones de Epicuro para tener una buena vida

¿Qué nos asusta de la muerte? Las lecciones de Epicuro para tener una buena vida  del profesor García Norro en el Blog de la Escuela de filosofía en "El confidencial".

   GARCÍA NORRO, Juan José, “¿Qué nos asusta de la muerte? Las lecciones de Epicuro para tener una buena vida” en El Confidencial, 23/02/2014. [http://blogs.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/escuela-de-filosofia/2014-02-23/que-nos-asusta-de-la-muerte-las-lecciones-de-epicuro-para-tener-una-buena-vida_92462/]

García Norro. La filosofía en defensa de la religión.

Aquí tenéis "La filosofía en defensa de la religión", una reseña crítica del profesor García Norro a Where the conflict Really Lies. Science, Religion & Naturalism, de Alvin Platinga. Donde García Norro después de su análisis dirá: "El libro de Plantinga es una pieza más de una polémica inacabable, pero tiene el mérito innegable de intentar no quedarse a la defensiva frente a la ciencia, como viene siendo habitual en muchos teístas modernos. Plantea la cuestión y muestra que tanto teístas como naturalistas se ven retados por los avances científicos. Intenta, pues, acabar con la idea de que la ciencia habla inequívocamente a favor del naturalismo. Aunque sólo sea por esto, es una obra que da que pensar."

GRCÍA NORRO, Juan José, “La filosofía en defensa de la religión” en Revista de libros, nº. 186, febrero-marzo de 2013.
[http://www.revistadelibros.com/articulos/la-filosofia-en-defensa-de-la-religion].

Serrano de Haro.“El sistema funciona así”: a vueltas con la banalidad del mal.



"A propósito de la reciente película de Margarethe von Trotta sobre la persona de Hannah Arendt en los años del proceso contra Adolf Eichmann", y del pensamiento mismo de Arendt, aquí tenéis en “El sistema funciona así”: a vueltas con la banalidad del mal, unas líneas del profesor Serrano de Haro en el blog de la Escuela de filosofía en El confidencial.


SERRANO DE HARO, Agustín, ““El sistema funciona así”: a vueltas con la banalidad del mal ” en El Confidencial, 16/03/2014. [http://blogs.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/escuela-de-filosofia/2014-03-16/el-sistema-funciona-asi-a-vueltas-con-la-banalidad-del-mal_102125/]

jueves, 3 de abril de 2014

Librería Antonio Azorín

A continuación os copiamos la información de la ibrería Antonio Azorín, en El escorial. De esta librería algunos de nosotros no teníamos noticia y merece la pena considerarla especialmente a la hora de encontrar publicaciones filosóficas de segunda mano, o de obras que difícilmente podríamos encontrar en otras. El responsable de esta librería es nuestro amigo Carlos Mosquera Hidalgo, quien con la búsqueda y escogencia de obras filosóficas pone a nuestra disposición textos que de otro modo podrían quedar en el olvido de algunas bibliotecas personales.

Podéis acceder a las obras a través de Uniliber.

C/ Joaquín Costa, 1
28200 San Lorenzo de El Escorial (Madrid)
Teléfono: 918903452
Fax:
CIF: 05417715L

E-Mail: alinde@telefonica.net

miércoles, 2 de abril de 2014

Huérfanos de Sofía. Elogio y defensa de la enseñanza de la filosofía.


Aquí tenéis esta obra colectiva Huérfanos de sofía. Elogio y defensa de la enseñanza de la filosofía.Es un trabajo destacable, donde se reconoce la apuesta que hace Fórcola Ediciones por esa necesaria defensa de la filosofía que tanto urge en los tiempos que corren, según se podrá corroborar asimismo en la obra desde perspectivas distintas.

También señalamos particularmente el ensayo de Agustín Serrano de Haro, esto en lo que a nuestros trabajos de Fenomenología y filosofía primera con el profesor García Baró, en él se refiere explícitamente a nuestro seminario permanente, con su testimonio ya desde los años ochenta.

A continuación os dejamos la reseña tomada de la página de la Editorial:

"Huérfanos de Sofía denuncia el desamparo institucional a que se encuentra sometido ese «amor al saber» en que consiste la filosofía. Es un ensayo colectivo en el que profesionales del ámbito de la filosofía toman su quehacer cotidiano como atalaya desde la que esbozar la naturaleza del discurso filosófico y, en especial, deliberar sobre la función que le queda reservada en la sociedad contemporánea. Una reflexión surgida por tanto de la experiencia vital de investigadores y docentes provenientes de diversas regiones del ámbito filosófico."

Prólogo de Javier Gomá Introducción y coordinación Àlex Mumbrú 

Josep Maria Bech, Damián Cerezuela Frías, Ana de Lacalle, Àlex Mumbrú, Manoel Múxico, Ignacio Pajón Leyra, Francesc Perenya, Jacinto Rivera de Rosales, Begoña Román Maestre, Salas Sánchez Bennasar, José María Sánchez de León Serrano, Ramón Sánchez Ramón, Agustín Serrano de Haro.

Nota: Nos comunicaron desde la Editorial que más adelante también contaremos con una edición digital de esta obra.

Levinas. Totalidad e infinito.

Desde hace ya un año contamos con la traducción de Totalité et infini, que ahora reseñamos. Esta realiza por el profesor García-Baró. Queda recomentada tanto para quienes ya accedieron a esta obra a través de la traducción de Dussel, como para quienes se acercan por primera vez a esta obra a través de la traducción.
Aquí podéis leer la presentación de la traducción que hace el traductor.

"En filosofía, ni se puede retroceder a antes de Heidegger ni es posible dar por buena su barbarie. La ardua tarea del filósofo consiste en aprovechar para la nueva filosofía lo que aquél no ha logrado integrar sabiamente en su enseñanza y que sigue vivo y lleno de porvenir en Platón, Descartes, Husserl y, desde luego, en el monoteísmo bíblico, entendido como fuente de sentido para la razón.

Lo primero a recuperar es el nombre mismo del tema central del pensamiento y de la vida espiritual entera: el ser humano (no el Dasein o el Ultrahombre). Pero sucede que la responsabilidad y el afán por definirlo sólo son comprensibles desde el trascender, la trascendencia, que se experimenta como deseo: deseo de lo otro, de lo absolutamente otro; anhelo activo de salir de la monotonía de uno mismo para ascender a la paz, al bien perfecto.

La trascendencia, entendida como acontecimiento, no es la plena realización de sí mismo. Es la bondad. Pero ésta no brota espontáneamente de mí (Mismo), sino que viene santamente ordenada por el mandamiento y la presencia del otro (Otro). El hombre cerrado sobre sí Mismo sólo se abrirá a la trascendencia cuando su deseo de alteridad absoluta sea despertado por la irrecusable expresión de Otro, que se insinúa en la dualidad del amor y se suscita plenamente en la fecundidad de este amor."

ISBN: 978-84-301-1820-5
Formato: Cartoné, 14,5 x 21,5 cm.
Páginas: 352
Edición: 2ª
Fecha de edición: enero 2013
Primera edición: julio 1977
Título original: Totalité et infini (1971)

martes, 1 de abril de 2014

Sergio Sánchez-Migallón. Fenomenología.

 Nos envía nuestro amigo Sergio Sánchez-Migallón Granados esta presentación que hace sobre Fenomenología en el proyecto Philosophica de enciclopedia en línea.