lunes, 29 de febrero de 2016

Marzo 1: García-Baró, Belmonte, y Díe, en una Mesa redonda sobre la muerte

Os extendemos esta invitación del Instituto Petrarca.

Mañana martes 1 de marzo, a las 19.45 h. tendremos una mesa redonda en la que se abordaremos el tema de la muerte, bajo el título “Ser mortal”, en la que intervendrán Miguel García–Baró y Olga Belmonte (profesores de Filosofía en la Univ. de Comillas) y María Díe Trill (psicóloga), moderada por el profesor Verdú.

Será en el Instituto Petrarca (c/ Eloy Gonzalo 27, 1ª planta)


La asistencia es libre y gratuita, pero se pide confirmación (91-445.44.43 / contacto ) porque las plazas son limitadas.
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MESA REDONDA SOBRE LA MUERTE:
“Ser mortal”
Fecha: martes 1 de marzo. Hora: 19.45 h.
Ponentes: Miguel García –Baró, María Díe Trill, Olga Belmonte.
Moderador: Ignacio Verdú.
Asistencia gratuita. Imprescindible confirmación.

De la mano de dos filósofos y una psicóloga, trataremos de acercarnos a este misterio para tratar de entender:
• Por qué tememos a la muerte y de dónde surgen los miedos y el temor.
• ¿Cómo nos sentimos ante la muerte? ¿Hay indefensión, inseguridad, vulnerabilidad?
• La muerte en las sociedades occidentales, ¿vivimos con conciencia de que moriremos, o vivimos de espaldas a la muerte?
• ¿Es posible una buena muerte? ¿Cómo sería? Afrontar la muerte en vida.
• ¿Es la muerte un mal o tiene algo de bendición?
• Cómo se integra la muerte en la vida.

jueves, 25 de febrero de 2016

Sábado 27 de febrero. García Baró en el seminario teoría del bien

Este sábado 27 de febrero tendremos nuestro seminario mensual de Teoría del bien con el profesor García-Baró en el aula García Polavieja de la U.Comillas, en Alberto Aguilera, 23, a las 11.00 en punto. En caso de que no podáis acercaros contáis con el streaming en el siguiente enlace:

lunes, 22 de febrero de 2016

Sánchez. De la fenomenología trascendental a la estética trascendental


Os compartimos el pdf de este estudio —en Volumen VII, número 11, Enero-Junio de 2016,  de Open Inside— del profesor Sánchez Soberano:
De la fenomenología trascendental a la estética trascendental: originalidad y primordialidad en el mundo de la vida

En el mismo número tenéis otros estudios, reseñas y artículos que quizá os puedan interesar y que podéis descargar aquí.

Pensar a Dios en español. XXIX Jornadas de Teología

Los días 29 de febrero, 1, 2 y 3 de marzo se celebrarán las XXIX Jornadas de Teología en el Instituto Teológico de Murcia OFM con el tema Pensar a Dios en español, participarán profesores de la Universidad de Comillas, de la Pontificia Universidad Antonianum de Roma, del Instituto Teológico de Murcia OFM y de la Universidad de Murcia. Todas las conferencias serán a las 19’00 en el Salón de actos del ITM. 

El profesor García-Baró,  participará el lunes 29 de febrero con la conferencia Dios el Señor del tiempo.

1 y 8 de marzo. Conferencias de García-Baró en "Un mundo en crisis: Historia del siglo XX hasta 1939"


El profesor  García-Baró participa  los días 1 y 8 de marzo en el programa de la Fundación Politeia del curso "Un mundo en crisis: Historia del siglo XX":

1 de marzo:
Husserl, la filosofía vuelve a empezar en 1900.

8 de marzo:
Heidegger, la ética se difumina en 1930.

Lugar: Colegio Chamberi, Rafael Calvo 12, Madrid
Horario: Martes de 17 a 18 hrs


Presentación del curso 2015-2016

"La Gran Guerra de 1914-18 desestabilizó lo que parecía retrospectivamente un mundo de seguridades, una “belle époque” en la que el orden liberal se asentaba sobre los pilares del gran capitalismo, el positivismo cultural y los sistemas políticos imperiales. La posguerra, especialmente en el ámbito de los Estados derrotados, dio al traste con ese viejo mundo, que fue barrido por movimientos revolucionarios y por otros de significado opuesto, así como –en un segundo momento- por los cambios económicos y sociales devastadores, derivados de la crisis del 29 y la gran depresión. Se configuró de ese modo un escenario histórico muy complejo, del que quedó desterrada la estabilidad y que acabó desembocando en la segunda guerra mundial, aunque de ella no nos ocuparemos en este curso, que tiene su capítulo final en la guerra civil española.
En el período de entreguerras hubo desde luego intentos destacados de renovar el orden liberal, de adaptarlo a los nuevos tiempos, mediante un esfuerzo de democratización protagonizado por los nuevos partidos de masas; pero lamentablemente esos esfuerzos, en contextos como el alemán, el austríaco o el español, entre otros, no lograron consolidarse. En definitiva, en la Europa de los años veinte y treinta proliferaron las dictaduras. Unas conservaron algunos de los rasgos del orden anterior (dictaduras sincréticas); otras se presentaron como Estados radicalmente nuevos, totalitarios (de signo comunista, fascista o nacionalsocialista), que aspiraban a reorganizar completamente la economía y la sociedad. Ni siquiera las democracias liberales más asentadas, como Gran Bretaña y Estados Unidos, quedaron completamente al margen de este nuevo escenario y tuvieron que adaptarse a él, de distinta manera (proclamación del Estado Libre de Irlanda, Estatuto de Westminster, New Deal).
En ese contexto de crisis y cambio, la creatividad filosófica y cultural fue sobresaliente -en el caso español dio lugar a la denominada Edad de Plata de nuestra cultura-. Pero la creatividad no se plasmó en un nuevo consenso cultural mayoritario: proliferaron “ismos”, más o menos coherentes y más o menos distantes de la estética propia de la nueva sociedad de masas que se manifestaba en ámbitos como el consumo urbano, el ocio o el deporte. Pero los artistas e intelectuales generalmente no cultivaron una existencia aislada: muchos procuraron derribar las barreras entre las diferentes artes o reaccionaron con actitudes relativamente similares a los acontecimientos y desafíos de su tiempo, de forma que sus conductas y sus obras pueden interpretarse mejor en el contexto grupal de su generación (de hecho, varias de las conferencias del programa tienen ese planteamiento generacional). Además, algunos (como Bertrand Russell, Ortega y Gasset o Stefan Zweig) tuvieron una visión lúcida de los acontecimientos y de los cambios en curso.
Este período histórico será analizado a lo largo del curso, en sus sesiones de los martes y de los jueves, en las que contaremos con conferenciantes que ya nos han honrado con su colaboración y con otros que participan por primera vez, como es el caso de los profesores Francesc Veiga, José Ramón Díez Espinosa, Ángel Viñas, Isabel García Adánez, Eduardo Torres Dulce y José Luis Pardo.
Se proponen también en esta ocasión dos seminarios: en noviembre, un seminario dedicado a la fascinante historia de la ciencia de ese período, a cargo del profesor Javier Ordóñez, y en febrero, un seminario sobre el nuevo arte de esa época, el cine, dirigido por el profesor Fernando Quesada, en el que se proyectarán y analizarán algunas de las mejores películas de los años veinte y treinta, inspiradas en la Gran Guerra. Así mismo continuarán las visitas a museos y exposiciones, de la mano de las profesoras Ana María González Vicario y María Teresa Martín Bourgon, y están previstos tres viajes culturales: a Valencia, en diciembre, a Chipre, en abril, y a Barcelona, en mayo. El primero y el tercero serán dirigidos por la profesora Ana María González Vicario y el segundo, por el profesor Fernando Quesada.
Conste el mayor agradecimiento del Patronato de la Fundación Politeia a todos los profesores, por su participación en estas actividades. "


jueves, 18 de febrero de 2016

Jueves 18 de febrero. Streaming de Esquirol. La condición humana:¿Océano o desierto?


El filósofo Josep Maria Esquirol, profesor titular de la Universidad de Barcelona, abordará en este nuevo Seminario de Filosofía su propuesta de una filosofía de la proximidad que muestre, en sus palabras, "cómo el gesto humano por antonomasia es el del cuidado, el amparo y la resistencia ante la disgregación, y cómo tal gesto se expresa a través de la cotidianidad, de la casa o del lenguaje". Este acto se transmite en directo (streaming) a través del Canal March: 

www.march.es/directo/

martes, 9 de febrero de 2016

Acta fenomenológica latinomericana V


"El Acta fenomenológica latinoamericana es el órgano editorial del Círculo Latinoamericano de Fenomenología (www.clafen.org). El Volumen V ha sido editado por Mariano Crespo Sesmero, Rosemary Rizo-Patrón y Antonio Zirión Q. y es publicado por la Pontificia Universidad Católica del Perú (Lima, Perú) con el apoyo del Seminario-Taller de Estudios y Proyectos de Fenomenología Husserliana (de la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo). Este Volumen V se publica exclusivamente en versión electrónica. Toda correspondencia debe dirigirse a clafen@pucp.edu.pe

Todos los contenidos del volumen pueden descargarse por separado de esta página sin ningún costo. El volumen completo está disponible por un módico precio de recuperación en el enlace correspondiente.


Los editores
Febrero de 2016"



Índice del volumen 
Palabras preliminares (Editores)


ACTAS DEL VI COLOQUIO LATINOAMERICANO DE FENOMENOLOGÍA
(Santiago de Chile, Chile, 6 - 9 de noviembre, 2012)


FENOMENOLOGÍA EN DIÁLOGO

Roberto J. Walton
El diálogo con la tradición filosófica según E. Husserl

Eduardo González Di Pierro
La fenomenología de Edith Stein como refutación del “realismo fenomenológico” del “Círculo de Gotinga”. Stein y su interpretación del idealismo trascendental husserliano
Juan Carlos Aguirre García
Husserl y el realismo: una lectura desde la Quinta meditación cartesiana
Graciela Ralón de Walton
Acción e intersubjetividad: un esbozo del carácter carnal de la violencia como forma de usurpación o transgresión en la esfera del otro (empiétement)
Leonardo Verano Gamboa
La experiencia del lenguaje como quiasmo en Maurice Merleau-Ponty
María Gabriela Rebok
Heidegger y Hölderlin: un diálogo sobre el diálogo

TIEMPO, ARTE, RECUERDOS


Verónica Kretschel
La cuestión de la presencia en la fenomenología del tiempo de E. Husserl
Román Alejandro Chávez Báez
“Estética trascendental” y fenomenología del arte en Edmund Husserl
Roberto Rubio
La noción horizóntica de mundo en Heidegger a la luz de sus estudios sobre el arte
Moisés Rubén Rossano López
Fantasía, percepción, ciencia: una mirada a la relación entre percepción, imaginación y fantasía, y al papel de esta última en las ciencias del mundo, a partir de Phantasie und Bildbewusstsein de Edmund Husserl


FENOMENOLOGÍA, ÉTICA, MUNDO DE LA VIDA

Mariana Chu García
Yo y persona. Reflexiones en torno de la ética de Husserl y de Scheler
Mariano Crespo
Algunas dificultades metodológicas del rendimiento teleológico-teológico de la ética husserliana
Andrés Miguel Osswald
¿Nos afecta el mundo? La relación yo/no-yo en los Manuscritos-C de Edmund Husserl
Pedro Juan Aristizábal Hoyos
El mundo de la vida y la intersubjetividad en perspectiva social. Análisis desde el pensamiento de E. Husserl y A. Schutz
Jaime Villanueva Barreto
La polifonía del logos: Mundo de la vida e interculturalidad 


FENOMENOLOGÍA, LENGUAJE, FORMALISMO, VULNERABILIDAD


Luis Flores Hernández
Elementos para una semiótica husserliana
José Alfonso Villa Sánchez
Fenomenología de la expresión
Rosemary Rizo-Patrón de Lerner
La crítica fenomenológica del formalismo: finitud y responsabilidad
Cesare del Mastro Puccio
Filología y fenomenología de la vulnerabilidad: la metáfora en el pensamiento de Emmanuel Levinas


ARTÍCULOS

Cecilia Monteagudo
Sobre el aporte hermenéutico de Ideas I en la comprensión del carácter horizóntico del mundo
Antonio Zirión Quijano
Sobre el propósito original de la filosofía en Husserl 


DOCUMENTOS

Jean-Paul Sartre
Conciencia de sí y conocimiento de sí (1947)
(Traducido por Jorge Nicolás Lucero y Danila Suárez Tomé) 
Michel Henry
Narrar el pathos (Entrevista con Mireille Calle-Gruber) (1991)
(Traducida por Cesare del Mastro) 

COLABORADORES

Portadilla y página legal 

Fotos 17 M. Sesión de agradecimiento a Miguel García-Baró y presentación de «La filosofía y el Bien»

 Fotos 17 M. Sesión de agradecimiento a Miguel García-Baró, y en tregua de «La filosofía y el Bien»