ENSAYOS


  • 2017. Comprensión de las dinámicas afectivas y capacitación ética: emoción y deseo. M.G.M
  • 2015. Un acercamiento al problema religioso en Michel Henry. M.G-B.
  • 2015. El otro me llama a la responsabilidad. C.R.
  • 2015. Un nuevo ensayo en fenomenología del dolor. A.S.H.
  • 2015. Filosofía y fenomenología (monográfico)
  • 2015. 70 años después del holocausto. O.B.
  • 2014. Kierkegaard. Pequeña fenomenología de la donación. JdG.
  • 2014. Amar la vida. Entrevista a García-Baró. D.M.
  • 2014. La fe y la comunidad en Buber y Rosenzweig. O.B.
  • 2014. La sabiduría, en 7.300 caracteres. M.G-B.
  • 2014. De Cómo nuestros cerebros crean la belleza, el bien y la verdad. J.J.G.N.
  • 2014. Los límites del azar sobre la vida humana. J.J.G.N.
  • 2014. ¿Qué nos asusta de la muerte? Las lecciones de Epicuro para tener una buena vida. J.J.G.N.
  • 2014. “El sistema funciona así”: a vueltas con la banalidad del mal. A.S.H.
  • 2013. La filosofía en España. Necrológica. M. G-B. y OB.
  • 2013. La filosofía en defensa de la religión. J.J.G.N.
  • 2013. El martillo de los ídolos. Acerca de un ensayo titulado “De la razón” escrito por Charles Péguy. D.M.
  • 2013. Traducción de "De la raison" de Charles Péguy. D.M.
  • 2013. Dominación tan amplia. Lectura crítico-política del prefacio a Totalidad e infinito. J.U.
  • 2013. Razón y vida. La responsabilidad de la filosofía. (Congreso de la OPO. Segovia 2011)
  • 2013. Primeros problemas ontológicos. M. G-B.
  • 2013. El dolor de los marcianos. Un análisis fenomenológicos contra Rorty. A.S.H.
  • 2013. Existencia humana, mundo y responsabilidad en la fenomenología de Jan Patocka. I.O.
  • 2013. The Intermediate Situation. On Affection and Time in Michel Henry. J.D.B.
  • 2013. Audio: "Olga Belmonte: Pensando la indignación"
  • 2013. El agradecimiento. Una aproximación fenomenológica. O.B.
  • 2012. New and Old Approaches to the Phenomenology of Pain. A.S.H.
  • 2012.Video de entrevista a JAC sobre la filosofía de Levinas (en portugués).
  • 2012. Común-unidad y común-unión. El fundamento afectivo de la comunidad en el pensamiento de M. Henry y F. Rosenzweig. AEG.
  • 2012. Elementos para una ordenación fenomenológica de las experiencias aflictivas.ASH.
  • 2010. Logos de mi carne viva. Acerca de la relación vida-lenguaje en "Encarnación" de Michel Henry. JDB.
  • 2010. Pasividad y sustancia en "Filosofía y fenomenología del cuerpo" de Michel Henry. J.D.B.
  • 2009. De l'émotion. La phénomenologie contre l'ontologie. M.G-B.
  • 2009. Ambigüedad en Ser y tiempo: imposibilidad de la existencia propia. P.F.B.
  • 2009. Prolegómenos para una fenomenología del llanto. B.G.G.
  • 2008. Max Scheler y la posibilidad de una “teología fenomenológica”. P.F.B.
  • 2008. El diálogo como imagen de la actividad filosófica. J.J.G.N.
  • 2008. Cinco datos fenomenológicos: preliminares para una ontología de la subjetividad a partir de Michel Henry lector de Maine de Biran. J.D.B.
  • 2007. ¿Ética sin religión? M.G-B.
  • 2007. «Conócete a ti mismo». Apuntes para una reflexión en torno al yo y la trascendencia. I.V.B.
  • 2006. La filosofía de la religión como filosofía primera. M. G-B.
  • 2006. Audio: "Miguel García-Baró: Del dolor, la verdad y el bien (II)"
  • 2006. Audio: "Miguel García-Baró: Del dolor, la verdad y el bien (I)"
  • 2006. El dinamismo de la vida humana: personalidad y “personeidad”. P.F.B.
  • 2005. Dos fragmentos de nueva racionalidad. Hacia otra filosofía de lo subjetivo. M.G-B.
  • 2005. Edmund Husserl: génesis y estructura de las "Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo". M.A.
  • 2005. El movimiento de la existencia humana, de Jan Patočka. I.O.R.
  • 2004. ¿Qué es vivir siendo un filósofo? Evocación de Sócrates. M. G-B.
  • 2004. Individualidad e individuación según Edith Stein. F.H.
  • 2003. La fenomenología desde la perspectiva del abandono del límite. F.H.
  • 2002. ¿Es correcta la división aristotélica de los predicables? J.J.G.N.
  • 2001. Los tres sentidos del término "Infalsabilidad": las ambigüedades del racionalismo crítico. J.J.G.N.
  • 2000. Hipias menor, o que el hombre se diría que es malo por su bondad. M.G-B.
  • 2000. Audio(a partir del minuto 35,12). De las ambiguedades de la religión. M.G-B.
  • 2000. Totalitarismo y filosofía. A.S.H.
  • 2000. Hacia la interpretación filosófica del horror. Una nota a propósito de la obra filosófico-teológica de Emil Fackenheim. M.G-B.
  • 1998. Sobre "La estrella de la redención". M. G-B.
  • 1996. La Religión como inocencia. M. G-B.
  • 1996. El desafío de Levinas. M.G-B.
  • 1996. Tesis doctoral. Continuidad e inadecuación perceptiva. Un estudio Fenomenológico. P.F.B.
  • 1995. Reducción fenomenológica y ateísmo. A.S.H.
  • 1995. La controversia acerca de las proposiciones sintéticas a priori. Reflexiones en torno a la proposición 6.3751 del Tractatus de Wittgenstein. J.J.G.N.
  • 1994. Consideraciones en torno a la esencia del formalismo ético. J.J.G.N.
  • 1992. Una extraña defensa del realismo moral. J.J.G.N.
  • 1992. Lo obligatorio, lo meritorio y otras nociones deónticas en la ética formal de Kant. J.J.G.N.
  • 1993. La respuesta husserliana en las Investigaciones Lógicas a la aporía del antropologismo. J.J.G.N.
  • 1994. Recepción de la Verdad y el tiempo. A.S.H.
  • 1992. Lo obligatorio, lo meritorio y otras nociones deónticas en la ética formal de Kant. J.J.G.N.
  • 1992. Una extraña defensa del realismo moral. J.J.G.N.
  • 1991. Introducción a un tratado de filosofía primera. M.G-B.
  • 1990. El cuádruple problema de la inducción. Crítica de la solución popperiana del problema de Hume. J.J.G.N.
  • 1989. Fenomenología trascendental y filosofía analítica en torno al concepto de nóema. A.S.H.
  • 1987. Recusación del atomismo ontológico. M. G-B.
  • 1982. Sobre la naturaleza de las leyes empíricas. M.G-B.
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