Fenomenología y Filosofía Primera 
«El filósofo se incluye a sí mismo, en cierto modo de una vez para siempre, en la peculiar tradición de los hombres sin tradición, o sea, de los socráticos» M. G-B.

La fenomenología en el legado filosófico hispánico

A continuación os reseñamos dos aportes relativos a la fenomenología hispánica publicados en la Tercera parte ( El pensamiento filosófico español de los últimos cuarenta años del siglo XX)  de la reciente edición de  El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX:

Del profesor García Baró: "El pensamiento fenomenológico" (Pp. 839-844)

Del profesor Serrano de Haro: "Miguel García-Baró" (Pp. 848-851)

Esta es la información de toda la publicación:
El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX


Varios autores
Editores: Manuel Garrido, Nelson R. Orringer,
Luis M. Valdés, Margarita M. Valdés .
Editorial: Cátedra Ediciones
17,5 x 25 cm.
1336 Páginas
Cartonado
ISBN: 978-84-376-2597-3
39,00 IVA incluido
Noviembre 2009

"Este libro cuenta la historia de pensamiento filosófico y científico español e hispanoamericano desarrollado a lo largo del recién pasado siglo XX. Su propósito es ser un companion, una guía o compañero, que introduzca y oriente en esta materia de una manera eficaz, atractiva e interesante. La primera de sus cuatro partes se ocupa de la llamada Edad de Plata de la cultura española, que comienza en los últimos años del siglo XIX y termina con el estallido de la Guerra Civil. La segunda abarca el cuarto de siglo comprendido entre el principio de la Guerra Civil y la década de los sesenta, el periodo que corresponde a la dictadura franquista y en el que resulta obligado contemplar separadamente el pensamiento de la España residente en el territorio nacional y en el exilio. La tercera parte se ocupa del estudio de los últimos cuarenta años del siglo XX, cuyas dos primeras décadas, fueron revolucionarias y rupturitas. La cuarta y última parte contiene una historia sintética del pensamiento hispanoamericano del siglo XX, escrita por filósofos hispanoamericanos interesados en comprender la historia intelectual de sus respectivos países. Hemos querido de esta forma renovar la memoria y profundizar en el recuerdo de que buena parte de los herederos culturales de la Edad de Plata española fueron exiliados en esos países para devenir ciudadanos suyos."

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