Seminario permanente Teoría de la verdad
De 11.oo a 13.30 (¡nos vemos desde las 10.30!)
Sábado 21 de diciembre de 2019
Aula García Polavieja, U.P. Comillas

viernes, 22 de noviembre de 2019

Husserl. Textos breves (1887-1936)

Os compartimos esta relevante publicación de dieciocho textos breves de Husserl, editados y recogidos cronológicamente en una obra de 720 páginas, y en la que trabajaron durante varios años trece traductores.
La obra fue coordinada por los profesores Serrano de Haro, y Zirión, y acaba de ser publicada por Ediciones sígueme en la Colección Hermeneia.

   

Hermeneia, 124
ISBN: 978-84-301-2051-2
Páginas: 720
Formato: Cartoné, 16 x 23,5 cm.
Fecha de edición: noviembre 2019. Edición: 1ª

«Los dieciocho textos de Edmund Husserl reunidos en este volumen dan testimonio de medio siglo de incansable búsqueda filosófica (1887-1936).

El extraordinario afán del genial pensador por comprender radicalmente el mundo que aparece y por sondear lo que los seres humanos somos, podemos y debemos ser en él recorre las páginas de esta obra singular. Su lectura se revela como una sencilla confesión de la vigencia de la filosofía y un reconocimiento de sus virtualidades en la presente circunstancia histórica.

Cada uno de estos textos permite acompañar a Husserl en su proceso vital e intelectual: desde la época en que siendo matemático, y movido por la sola necesidad de comprender su ciencia, fue llevado primero a la filosofía de la aritmética y después a la filosofía de la lógica, hasta desembocar en una originalísima filosofía que recibió el nombre de idealismo fenomenológico-trascendental. En ella cifraba Husserl la esperanza de llevar a cabo una auténtica renovación de la ciencia y de la cultura.

Durante más de un decenio, trece traductores de España y de Hispanoamérica se han ocupado en la empresa de presentar, traducir y anotar estos Escritos breves. Bajo la coordinación de Antonio Zirión Quijano y Agustín Serrano de Haro, han colaborado Juan Carlos Lores, Manuel Abella, Ángel Xolocotzi, Daniel Leserre, Miguel García-Baró, Teresa Padilla, Rosemary Rizo-Patrón, Jesús Díaz Álvarez, Jesús R. Santander Iracheta, Jesús G. Ferrer Ortega y Guillermo Hoyos Vásquez



1. Sobre el concepto de número. Análisis Psicológicos (1887) …. 13
Traducción de Juan Carlos Lores ....17 

2. Acerca de la lógica de los signos (semiótica) (1890) …. 63 
Traducción de Juan Carlos Lores …. 67

3. Estudios psicológicos ordenados a la lógica elemental (1894)…. 97 
Traducción de Manuel Abella …. 101 

4. Objetos intencionales (1894) ….131 
Traducción de Ángel Xolocotzi Yáñez y Antonio Zirión Quijano ….137 

5. <Reseña de> M. Palágy, La disputa entre psicologistas y formalistas en la lógica contemporánea, Leipzig, 1902 (1903) …. 18
Traducción de Daniel Leserre …. 191 

6. La filosofía, Ciencia rigurosa (1911) …. 201 
Traducción de Miguel García-Baró…. 205 

7. Dos fragmentos para el proyecto de un prólogo a la segunda edición de Investigaciones Lógicas (septiembre de 1913)…. 259 
Traducción de Agustín Serrano de Haro …. 263 

8. La fenomenología pura, su ámbito de investigación y su método <discurso de ingreso en la Universidad de Friburgo, 1917> …. 311 
Traducción de Antonio Zirión Quijano …. 315 

9. El ideal de Humanidad de Fichte <Tres lecciones, 1917> …. 327 
Traducción de Teresa Padilla …. 331 

10. Método fenomenológico y filosofía fenomenológica <Conferencias de Londres, 1922> …. 355 
Traducción de Rosemary Rizo-Patrón de Lerner …. 363 

11. Kant y la idea de la filosofía trascendental (1924) …. 425 
Traducción de Teresa Padilla …. 429 

12. Conferencias de Ámsterdam. Psicología fenomenológica (1928) …. 479 
Traducción de Jesús Díaz Álvarez …. 483 

13. Fenomenología y Antropología (1931) …. 525 
Traducción de Agustín Serrano de Haro …. 529 

14. El mundo del presente vivo y la constitución del mundo circundante exterior al cuerpo (1931) …. 547 
Traducción de Jesús Rodolfo Santander Iracheta …. 553 

15. <Sobre la tarea presente de la filosofía> <1934> …. 575 
Traducción de Jesús Guillermo Ferrer Ortega y Antonio Zirión Quijano …. 581 

16. «La tierra no se mueve». Investigaciones básicas Acerca del origen fenomenológico de la espacialidad de la naturaleza (1934) …. 615
Traducción de Agustín Serrano de Haro …. 619 

17. La psicología en la crisis de la ciencia europea <Las conferencias de Praga> <noviembre de 1935…. 637 
Traducción de Guillermo Hoyos Vásquez …. 643 

18. La cuestión del origen de la geometría como problemA histórico-intencional (1934) …. 677 
Traducción de Rosemary Rizo-Patrón de Lerner …. 683 

Índice de autores …. 709 
Índice general …. 711
Seminario Hora: 11.00 -13.30
Sábado 21 de diciembre de 2019 (Aula García Polavieja) U. P. Comillas

martes, 5 de noviembre de 2019

Pensar el miedo. Convocatoria para comunicaciones

Convocatoria para comunicaciones
XXIV Jornadas internacionales de filosofía
Universidad Pontificia Comillas
4, 5 y 6 de febrero de 2020
Pensar el miedo
Fecha límite de envío y presentación de comunicaciones23 de enero de 2020



Desde 1995, con la organización de las Jornadas de Filosofía, la Universidad Pontificia Comillas busca contribuir al necesario papel social de primer orden que corresponde a la filosofía. Para ello, propone someter grandes interrogantes que se plantean en nuestro tiempo y en diálogo interdisciplinar y con las diversas esferas de la cultura.

Este año, las jornadas proponen pensar el miedo; esa atenazante emoción que nos acompaña desde la infancia, y de la que dudamos si es obstáculo o más bien acicate para la acción o la transformación de la situación. El miedo se siente, pero también nos ocasiona continuas cavilaciones y anticipaciones. En muchas ocasiones nos centramos más en sus diversos objetos o causas: la muerte, la enfermedad, lo desconocido, los demás, pero queremos también tomarlo en su noción más básica. Quizá asumimos como propio de la condición humana el temor reverencial (a Dios, a lo tremendo) o la angustia existencial, pero ante el simple miedo, nos apresuramos a buscar su enfrentamiento o superación...¿nos da miedo el mismo miedo? ¿nos da miedo reconocernos como animales miedosos ante la incertidumbre o la expectativa de peligro? Por otro lado:¿por qué el miedo en la expresión narrativa en cambio puede ser fascinante? La literatura, el cine y otros medios expresivos manejan importantes categorías y recursos para el relato que parecen surgir de él: la intriga, el terror, el shock... El lema horaciano actualizado por Kant: sapere aude! cobra en estas jornadas una singular agudeza: ¡atrevámonos a pensar el miedo!
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Envío y presentación de comunicaciones

Todo aquel que lo desee puede enviar una comunicación a estas jornadas.

Las comunicaciones deberán adjuntar datos profesionales, dirección y correo electrónico). 
Extensión mínima: 6 pp.; máxima: 10 pp. (letra 12, espacio y medio). 
Enviar a: pinilla@comillas.edu

La aceptación o el rechazo por parte del Comité organizador se trasladará a los interesados en el plazo más breve posible.
Fecha límite de envío: 23 de enero de 2020
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martes, 22 de octubre de 2019

Jueves 24 de octubre. García-Baró: Reparar el mundo

Os invitamos a esta conferencia ofrecida por el profesor Miguel García-Baró este jueves 24 de octubre. Actividad organizada por CaixaForum, Madrid.

« ¿Es posible una reparación completa y efectiva? La crítica radical y la desesperación se subliman en el anhelo de lo ideal; ¿en qué puede consistir la esperanza absoluta?; ¿de qué manera se puede ir construyendo una teoría de la acción que sea realización de la esperanza absoluta? El ser humano tiene capacidad para el bien y capacidad para el mal, y ambas arraigan en el corazón. El deseo y la acción son las vías que conducen uno u otro sentido.»

Jueves 24 de octubre, a las 19.30 h (se ruega puntualidad) 
Paseo del Prado, 36. Madrid.


lunes, 21 de octubre de 2019

Bakhita


Bakhita
Véronique Olmi

«Ella desconoce cómo se llama. No sabe en qué lengua sueña. Recuerda palabras en árabe, en turco, en italiano, habla además varios dialectos. Muchos provienen de Sudán y uno, de Venecia. La gente dice: «Un galimatías». Habla un galimatías y se la entiende mal. Hay que decírselo todo de nuevo con palabras diferentes, palabras que no conoce…


Le han pedido a menudo que relate su vida, y ella la ha contado una y otra vez, desde el principio. Es el principio, tan terrible, lo que les interesa. Se la ha contado en su galimatías, y así es como ha vuelto su memoria: diciendo, en orden cronológico, lo que era tan lejano y doloroso…

Su memoria volvió con el relato, pero su nombre nunca pudo recordarlo. Jamás supo cómo se llamaba. Sin embargo, eso no es lo más importante, porque quién era de niña, cuando llevaba el nombre que le puso su padre, nunca lo olvidó. En su interior guarda, como un tesoro de la infancia, a la pequeña que fue. Aquella niña que debería haber muerto en la esclavitud sobrevivió; aquella niña era y sigue siendo lo que jamás nadie logró arrebatarle.»

Ediciones Sígueme, El Peso de los Días, 100
ISBN: 978-84-301-2045-1
Páginas: 368
Formato: Rústica, 15 x 23 cm.
Fecha de edición: octubre 2019.
Edición: 1ª Título original: Bakhita (2017)
Traducido por Fernando García-Baró Huarte del original francés

jueves, 17 de octubre de 2019

Miguel García-Baró y su Discurso de recepción en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas

Miguel nos ofrece un Discurso donde, como es habitual en él, atiende el sentido y peso de las palabras dichas en su posible alcance de bien y verdad.

Un texto que en sus sesenta y cinco páginas deja ver generosidad y comedimiento, esto no solo en las referencias personales que permiten al lector dar contexto a su obra filosófica, a las tareas compartidas y a su vida en la filosofía, sino también en las innumerables pistas y guiños que son invitaciones a hacer filosofía a través de algún autor, de una tesis, de traducciones que urgen, incluso de notas al pie (como la 26, por ejemplo, muy al estilo de las sugerencias bibliográficas en Kant y Herederos, en ese caso incorporadas al texto), y en la vida misma.




Es notable también su suficiencia, que no por habitual en él deja de ser relevante, al tratar con libertad de escritura y rigor los movimientos de la filosofía y sus autores en la historia humana, sin merma alguna del ejercicio propiamente filosófico-teológico, donde recoge y lanza, a través de varios de sus amigos en la filosofía,  «hermanos» diría Unamuno, algunas de sus principales tesis.



Esta breve nota es solo una indicación sobre «el cómo» de este precioso Discurso de ingreso en Real Academia de las Ciencias Morales y Políticas. Parte de este fue leído en un ambiente concurrido y muy emotivo, asimismo recibido con entusiasmo por sus asistentes el martes 15 de octubre de 2019 durante la toma de posesión de su plaza de número, medalla nº 18, como Académico.

Estamos seguros de que «el qué», el sentido profundo de este texto será ocasión de disfrute y trato con la tarea filosófica de no pocos de sus lectores.
J.D. Barrientos R.

Discurso para descargar





domingo, 6 de octubre de 2019

Martes 15 de octubre: La metafísica y la prudencia. Posesión de Miguel García-Baró: Académico electo de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas

Nos comparte el profesor García-Baró esta invitación, para quienes podáis, a asistir el martes 15 de octubre, a las 7:00 p.m (siete de la tarde), a su posesión de plaza de número en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, y a escuchar su discurso «La metafísica y la prudencia».

Para asistir hay que llamar con suficiente anticipación al teléfono (915 481 330), y contactar directamente con la Academia.

Aquí tenéis la invitación con los detalles; también la podéis imprimir (pdf para imprimir) en caso de que os pidan que la llevéis ese día.


10 de octubre. Campoy: ¿Por qué no suicidarse? El sentido de la vida

Os compartimos esta invitación a este nuevo ciclo de conferencias en Toledo, los segundos jueves de cada mes, comenzaremos el próximo jueves 10 de octubre con una conferencia del profesor Campoy, estáis todos invitados, a continuación los detalles:

¿Por qué no suicidarse?
El sentido de la vida


Fecha: Jueves 10 Octubre 

Hora: 19:00 hasta 21:00
Cuesta de Carlos V, s/n. Toledo 

Teléfono: 925 256 680

«Conferencia a cargo de Federico Campoy Osset. Iniciamos un nuevo ciclo, Encuentros en el centro de la vida, en el que se abordarán las cuestiones filosóficas presentes en la vida humana.

Caminar sin saber adónde, pensar y querer sin saber qué o a quién, o simplemente vivir sin saber para qué. ¿Qué hace que la vida valga la pena vivirla? ¿Qué pasa con el dolor, el sufrimiento, la muerte? ¿Son la otra cara de la alegría, la plenitud y la vida? ¿Realmente mi vida merece la pena tanto como para luchar hasta el final con todo esto? ¿Qué han dicho los grandes sabios de todo esto? Es esencial reflexionar y pensar, buscar y preguntar; y hacerlo en diálogo.»

sábado, 21 de septiembre de 2019

Sábado 21 de septiembre. Seminario permanente con M. García-Baró

Os invitamos a este comienzo de curso académico a nuestro Seminario permanente con el profesor García-Baró. Seguimos un poco más con las Meditaciones Cartesianas de Husserl, en las que veníamos trabajando. Las sesiones anteriores las podéis ver en nuestra página dedicada:

Os esperamos como siempre a las 10.30 h. para saludarnos un poco antes; daremos comienzo a las 11.00 h. hasta las 13.30 h.

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Próxima sesión: Sábado 21 de septiembre
Aula:  García Polavieja

Universidad de Comillas, Alberto Aguilera, 23
Comienzo: 11.00 h. en punto
Nos encontraremos desde las 10.30 h


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Quienes no estéis por Madrid y no podáis acercaros, aquí contáis con el enlace streaming.




Enlace streaming:
https://tv.comillas.edu/media/SEMINARIO+TEOR%C3%8DA+DEL+BIEN+21+09+2019/1_6zgyw2e6

Invitación: Journées doctorales et postdoctorales

Toulouse, le 16 juilet 20l9 

«Objet : Appel à candidatules – Journées doctorales et postdoctorales Mesdames, Messieurs,

    Depuis 2014, la Faculté de philosophie de l'Institut Catholique de Toulouse organise régulièrement des Journées doctorales et postdoctorales. Le thème de l'année prochaine sera, Le motif eschatologique dans la pensée contemporaine.
    L'événement se déroulera du 22 au 23 janvier 2020. Cette édition est organisée avec le soutien de l'Unité de Recherche CERES de l'lnstitut Catholique de Toulouse (Thématique de Recherche 2, «Christianisme: Héritages et Présence»), en coopération avec la Faculté de Théologie de notre Institut, la Faculté de philosophie de I'Université < San Raffaele > de Milan, l'Université de Macerata et I'Institut protestant de théologie de Montpellier.
    Les candidatures devront être envoyées à andrea.bellantone@ict-toulouse.fr avant le 15 octobre 2019. Les candidats auront une réponse avant 21 octobre 2019.
    Chaque candidature devra inclure une proposition d'intervention (entre 3000 et 5000 caractères) et un CV du candidat.
    La Faculté proposera un remboursement des frais de voyage et d'hébergement pour les propositions les plus intéressantes.

Le comité de sélection privilégiera les propositions correspondantes aux thèmes suivants:

1. Le motif eschatologique dans la tradition phénoménologique .française
2. Messianisme, utopie, justice dans la pensée contemporaine : de Bloch à Agamben
3. La perspective apocalyptique face au défi écologique (Anders, Jonas)

    Les interventions —de 30 minutes— seront suivies par 20 minutes de discussion. La langue de travail sera le français, mais des interventions en anglais et en espagnol seront aussi acceptées.
    Nous signalons aux personnes intéressées que le < Journées doctorales et post- doctorales > seront suivies par deux jours de séminaire (24-25 janvier 2020) de M. le Professeur Philippe Capelle-Dumont (Université de Strasbourg) sur Ia métaphysique de I'Alliance.»

Avec mes salutations distinguées.

Andrea Bellantone, Doyen



viernes, 13 de septiembre de 2019

García-Baró. Sobre la esencial fragilidad de la filosofía

Os compartimos este texto del profesor García-Baró: 

«Partiendo de la concepción socrático-fenomenológica de la filosofía, se muestran las peores deficiencias del régimen universitario en que hoy se la estudia y se trazan vías para que haya esperanza en el futuro: no se necesita una renovación de ningún pasado, sino atención más profunda a la complejidad y la fragilidad de la filosofía misma» 

        M. García-Baró López, Sobre la esencial fragilidad de la filosofía, en M. Giusti (Coord.), El conflicto de las facultades. Sobre la universidad y el sentido de las humanidades, págs. 80-92, Anthropos / Pontificia Universidad Católica del Perú, Barcelona / Lima, junio de 2019. ISBN: 978-84-17556-15-0.











Oct. 3 y 4. Jornadas sobre la intencionalidad

Os invitamos a estas LV Reuniones Filosóficas Universidad de Navarra: Jornadas sobre la intencionalidad, en la que contaremos con ponencias de los profesores García-Baró, Crespo, y la profesora Fernández, entre otros. A continuación tenéis todos los detalles, programa, inscripción, ubicación.



«En un conocido artículo Ortega y Gasset se refiere a “esa cosa que llamamos conciencia” como “la más rara que hay en el universo”. Esa rareza de la misma procedería de darse en ella la conjunción de dos cosas totalmente distintas: por un lado el acto de referirse a algo y ese algo a lo cual se refiere. Dicho de otro modo, la conciencia halla ante sí algo como distinto y otro que ella. De este modo, actos tan diferentes como ver, oír, pensar, mentar, juzgar, querer, etc. tienen una nota en común: su referirse a algo más allá de ellos. Todo aquello que puede ser término de esa referencia recibe el nombre genérico de “objeto”. A esta forma de relación con los objetos es a la que tradicionalmente se ha denominado “intencionalidad” de la conciencia.

Ciertamente, la consideración de la intencionalidad de la conciencia ha estado presente a lo largo de la historia de la filosofía. Piénsese, a modo de ejemplo, en lo que los escolásticos de la Edad Media denominaban “inexistencia intencional” de un objeto a fin de referirse a la manera en la que una forma está en la mente. Sin embargo, fue Franz Brentano el que, con su reformulación del concepto aristotélico de intencionalidad, volvió a hacer vigente este concepto. Por su parte, Husserl prestó una atención especial a aquel tipo de vivencias caracterizado precisamente por su dirección a los objetos. Lo anterior ha abierto el análisis filosófico a una doble consideración: por un lado, al estudio detallado de los diversos modos en los cuales la conciencia puede referirse intencionalmente a sus objetos. Piénsese, por ejemplo en la intencionalidad intelectiva, lógico-cognoscitiva y en la intencionalidad emotiva. Por otro lado, algunos autores han llamado la atención sobre la necesidad de centrar el análisis intencional no tanto en la conciencia misma sino en el modo en que el objeto se da a esta.

El Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, entidad organizadora de estas LV Reuniones Filosóficas, invitan a exponer y debatir aportaciones, realizadas desde diferentes perspectivas filosóficas, sobre este asunto central.»

Sept. 17, 18 y 19. Festival de filosofía extramuros

Os invitamos al Festival de filosofía extramuros:

«En la Asociación Deconstruye. Habitando los márgenes queremos contribuir a que este mundo sea un lugar más habitable. Para ello, debemos repensar nuestras relaciones y nuestra forma de comprender y nombrar la realidad. La filosofía nació en las calles y se trasladó después a la Academia. Con el Festival de Filosofía extramuros, volvemos al ágora, para recuperar su carácter urbano, abierto, consciente de su ignorancia y con deseos de aprender.»

Fechas:
Septiembre 17. Aporofobia. Nuria Sánchez Madrid, Pedro Gómez Serrano, Luis Aranguren.
Septiembre 18. Vínculos. Josep M. Esquirol, Pepa Torres, Olga Belmonte.
Septiembre 19. Identidad. Clara Ramas, Patuca Fernández, Iván Ortega.

Hora 6:30 pm - 8:30 pm.

Tenéis los detalles en la agenda de la página de [D]Construye: https://deconstruye.es/agenda/






VIII Coloquio latinoamericano de fenomenología

Os compartimos esta invitación al VIII Coloquio latinoamericano de fenomenología, que se realizará en Puebla del 1 al 4 de octubre. A continuación tenéis el programa y los detalles:


miércoles, 28 de agosto de 2019

Levinas. En la hora de las naciones



Lecturas talmúdicas, ensayos y conversaciones

Emmanuel Levinas

Traducción: Patricio Peñalver Gómez

«Emmanuel Levinas es seguramente el filósofo judío contemporáneo más original e influyente. En paralelo a su labor fenomenológica, donde polemiza con el idealismo trascendental de Husserl y la ontología de la finitud de Heidegger, Levinas ha cultivado el género del comentario talmúdico.
Lejos de la meditación «edificante» y de la oratoria sagrada, sus lecturas del Talmud ahondan en los grandes temas de su filosofía ‒la trascendencia como alteridad, la responsabilidad radical, el rostro, la justicia‒ desde la aproximación a la literalidad de las Santas Escrituras propia de los rabinos.
En las cinco lecciones talmúdicas que abren este volumen, Levinas intenta responder a los desafíos éticos y políticos del presente histórico, de esta «hora» insoslayable, donde la Shoá ha marcado la presencia de Israel entre las naciones. Completan la obra siete ensayos y dos conversaciones sobre algunos problemas siempre candentes, entre los que destacan la relación entre el intelectualismo de la filosofía griega y la religión bíblica, o las posibilidades y dificultades de la amistad judeo-cristiana a partir del «nuevo pensamiento» de su maestro Franz Rosenzweig.»

Ediciones Sígueme
Hermeneia, 123
ISBN: 978-84-301-2041-3
Páginas: 256
Formato: Rústica, 13,5 x 21 cm.
Fecha de edición: junio 2019. Edición: 1ª
Título original: Á l'heure des nations (1988)
Traducido por Patricio Peñalver Gómez del original francés

Curso académico 2019 - 2020. Programa del Instituto de humanidades Francesco Petrarca

El profesor Verdú nos envía e invita a participar en el programa del curso académico 2019-2020 del Instituto de humanidades Francesco Petrarca, allí tenéis los detalles, cursos, viajes, profesores, detalles de matrícula.


lunes, 26 de agosto de 2019

Weil. Primeros escritos filosóficos


Simone Weil

Prólogo de Emilia Bea
Traducción de Teresa Escartín, José Luis Escartín

«Simone Weil fue ante todo filósofa. Y ello desde un principio. Pero ni sus temas fueron los más convencionales ni sobre todo lo fue su manera de abordarlos: un método de lectura de los textos filosóficos y literarios que aprendió de la mano de Alain (Émile Chartier). De la relación con su maestro dirá más tarde: «Hay una parte de su pensamiento que he asimilado hasta el punto de no poder distinguirlo de mi propio pensamiento, y otra que he rechazado». Sobre todo quedará marcada por su exigencia de probidad intelectual, unida a la crítica incansable de las formas de poder.

Aparte de los trabajos primeros surgidos en la clase de Alain entre 1925 y 1928, esta edición contiene los dos ensayos de 1929, «De la percepción o la aventura de Proteo» y «Del tiempo», la memoria para el Diploma de Estudios Superiores de 1930, «Ciencia y percepción en Descartes», y textos posteriores sobre asuntos como el trabajo o el derecho. Gracias a estos escritos vemos cómo se gesta un pensamiento y en qué medida lleva impresa la huella del ambiente que le dio origen, y ello a pesar de la radicalidad que irá adquiriendo la inicial preocupación social de Simone Weil y a pesar de la iluminación de una inspiración mística imprevisible en su formación filosófica.»

Ediciones Trotta
ISBN: 978-84-9879-759-6
248 páginas
1ª edición
Fecha de publicación: noviembre 2018
Encuadernado en Rústica
Dimensiones: 145 x 230 mm, peso 330 g
Materias: Filosofía ; Teoría Política
27,00 €

domingo, 16 de junio de 2019

Convocatoria: Vulnerabilidad y rostros del otro


Os compartimos esta invitación que nos envía el profesor Sánchez a escribir y publicar acerca de «Vulnerabilidad y rostros del otro»



Los resúmenes de las propuestas serán recibidos hasta el 15 de agosto



miércoles, 12 de junio de 2019

13 y 14 de junio. Nostalgia del jardín: en la encrucijada del arte y la religión

La Facultad de Filosofía de la Universidad Eclesiástica San Dámaso (UESD) organiza el curso para profesores y doctorandos con el título «Nostalgia del jardín: en la encrucijada del arte y la religión» a cargo del profesor Félix Duque. Tendrá lugar los días 13 y 14 de junio de 2019 en la sala de grados de la UESD.

Notala asistencia de oyentes es LIBRE, y GRATUITA para quienes no soliciten certificado

A continuación tenéis los detalles:



Primera sesión: jueves 13 de junio
Introducción: 
La Tierra del Jardín. Aproximación a Génesis 2,3. Antecedentes y desviaciones doctrinales: Enuma Elish, Corpus Hermeticum (Poimandres). Apoteosis del oratorio: La Creación, de Haydn.
Jardín y Paraíso: Dante: del Monte Purgatorio a la Cándida Rosa. Transformaciones seculares: del hortus conclusus al locus amoenus (Cranach como modelo), Schlarafenland y su transformación en la pintura paisajística flamenca (Cranach como modelo).

Segunda sesión: viernes 14 de junio
Milton y el satanismo: 
Paraíso perdido y recobrado. El progreso del peregrino. Inversión romántica del mito: William Blake, Lord Byron, F.W.J. Schelling. La torsión moralizante: El fin de todas las cosas (Kant).
Sucedáneos modernos del mito del Jardín: 
panteísmo naturalista en el Sturm und Drang y la Klassik (Rousseau, Goethe, Ph. O. Runge). Simbolismo neopagano (Moreau, Corinth, Böklin). La Montaña contra el Jardín: Das himmlische Leben (Mahler) / Eine Alpensinfonie, de Richard Strauss (1915).
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Sesiones de mañana
10:00 primera parte 11:30 Descanso
11:45 segunda parte 13:15 Debate y diálogo
Sesiones de tarde
16:00 primera parte 17:30 Descanso
17:45 segunda parte 18:00 debate y diálogo




domingo, 9 de junio de 2019

17, 18 y 19 de junio. Arcana del pensamiento del siglo XX

Os compartimos esta invitación que nos envía el profesor Navarrete:

I Congreso Internacional Pensamiento Contemporáneo
Arcana del pensamiento del siglo XX

17, 18 y 19 de junio
Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía UCM

Organizan:
Grupo de Investigación Historia y Ontología del Presente
Proyecto de Investigación Biblioteca Saavedra Fajardo (V)

Coordinan:
José Luis Villacañas
Cristina Basili
Roberto Navarrete

Intervienen:
Luis Alegre, Cristina Basili, Germán Cano, Ana Carrasco Conde, Rodrigo Castro, Mauro Farnesi Camellone, Olivier Feron, Antonino Firenze, Alfonso Galindo, Antonio Gómez Ramos, Olivia Guaraldo, Hans Ulrich Gumbrecht, Patxi Lanceros, Kilian Lavernia, Pablo López Álvarez, Enrico Lucca, Jordi Maiso, Paloma Martínez Matías, Eduardo Maura, Reinhard Mehring, Roberto Navarrete, Libera Pisano, Luisa Posada Kubissa, Antonio Rivera, César Ruíz Sanjuán, Nuria Sánchez Madrid, Elettra Stimilli, Antonio Valdecantos y Jose Luis Villacañas.

Entrada libre hasta completar aforo.


A continuación tenéis los detalles, asimismo en la página del congreso 




jueves, 6 de junio de 2019

Miércoles 12 de junio. García-Baró en la feria del libro de Madrid

Os invitamos a todos a pasar por la caseta 238, de Ediciones Sígueme, en la Feria del Libro de Madrid. Allí el próximo miércoles 12 de junio, entre las 19.00 h. y las 21.30 estará el profesor García-Baró. Como siempre es una grata ocasión para saludarnos y conocernos, también de firma de ejemplares para quienes lo deseéis.

A continuación os dejamos el mapa, notad que está en un extremo de la feria, así que os recomendamos calcular el tiempo del recorrido por la feria, pues antes de llegar a la caseta 238 es muy posible que os detengáis en unas cuantas casetas por las que naturalmente pasaréis antes.

¡Estáis todos invitados! Allí nos vemos...

domingo, 2 de junio de 2019

4 de junio. Hablan los filósofos

Nos envía el profesor Verdú esta invitación a la II Jornada de Hablan los filósofos, en la que participarán los profesores García-Baró, Campoy, Ramos, De Nigris,  Ramos, Parellada, Domingo Moratalla, y él mismo, como moderador. Será el próximo martes 4 de junio, contando con tres mesas a las 10.00 h., 12.00 h., y  18.00 h, en Calle Quevedo, 9.

Nos pide el favor de confirmar la sesión, o sesiones, a la que vais a asistir a fin de organizarlo debidamente. 

Tel.  91 445 44 43
Glorieta de Quevedo 9. 1ª planta. 
28015 Madrid

Hablan los filósofos
II Jornada de filosofía
Relación entre filosofía, ciencia y tecnología
 MARTES 4 DE JUNIO


«El extraordinario desarrollo de las ciencias, del que somos testigos en la actualidad, y el asombroso avance de la tecnología, que marca y condiciona nuestro mundo y nuestra vida, hacen que de nuevo cobren inusitada actualidad preguntas que, con no menos pasión, aunque si tal vez con menos urgencia, nuestra civilización ha formulado ya en otras épocas. ¿Qué valor tiene en verdad la filosofía?, ¿acaso sus preguntas no las responde la ciencia?, ¿qué relación guardan entonces ciencia y filosofía?, ¿qué valor tiene lo que pueda decir un filósofo que no sepa ciencia?

De igual forma cabe preguntarse si no es el avance de la tecnología el que nos muestra lo que en verdad son las cosas, su valor, sus posibilidades, de modo que toda reflexión de orden filosófico debería plegarse a lo que la ciencia y la tecnología determinen como lo real, posible, valioso... ¿Acaso los avances científico-técnicos no están transformando el mundo y a nosotros con él?
Todas estas cuestiones, y muchas otras que a cada uno de nosotros se nos pueden ocurrir, serán abordadas, discutidas, argumentadas... en las Segundas Jornadas de Filosofía del Instituto de Humanidades Francesco Petrarca.»



Mesa 1
Ciencia y Filosofía. ¿Relaciones amistosas o excluyentes?
¿Abordan las mismas cuestiones la ciencia y la filosofía?, ¿el avance de la ciencia reduce el campo de estudio de la filosofía?, ¿qué le debe la ciencia a la filosofía y viceversa?, ¿el desarrollo y progreso al que aspiramos cabe esperarlo de la ciencia, de la filosofía, de las dos o de ninguna?

Martes 4 de junio a las 10:00 h. Ponentes:Miguel García-Baró.
Francesco de Nigris.

Ricardo Parellada. Moderador: Ignacio Verdú.

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Mesa 2
Filosofía, ciencia y tecnología. El poder de transformar el mundo.
¿En qué medida la tecnología cambia el mundo y a nosotros con él?, ¿Son la ciencia y la tecnología las que nos muestran lo que somos y lo que podemos llegar a ser?, ¿qué tiene que decir la filosofía sobre esto?

12:00 h. Ponentes:Mario Ramos.
Tomás Domingo Moratalla. 

Federico Campoy.
Moderador: Ignacio Verdú.


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Mesa 3: conclusiones y debate final
El director de la jornada y moderador Ignacio Verdú, hará una exposición de las
conclusiones y abrirá un debate con los asistentes al coloquio.
18.00 h.