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jueves, 31 de marzo de 2016

García Norro. Modernidad ¿ruptura o continuidad?

Difundimos esta ponencia del profesor García Norro del 14 de marzo, en el marco de la sesión "La modernidad y sus discontinuidades", en el seno del congreso "los fines de la modernidad" organizada por la AU La Caverna.

Serrano de Haro. Paseo filosófico en Madrid. Introducción a Husserl


Paseo filosófico en Madrid
Introducción a Husserl
Agustín Serrano de Haro

ISBN: 978-84-9879-619-3
272 páginas
1ª edición
Fecha de publicación: abril 2016
Encuadernado en Rústica
Dimensiones: 145 x 230 mm, peso 360 g
Trotta Editorial, Estructuras y Procesos. Filosofía

El paseo por Madrid en el que Xavier Zubiri expuso la fenomenología entera a José Gaos hacia el año 1921 merece una reconstrucción radical, no tanto en perspectiva histórica y erudita cuanto filosófica y actual. Por sorprendente que parezca, la comprensión del pensamiento de Husserl que las palabras del filósofo vasco trasmitieron Castellana arriba, y que él mismo reafirmó con posterioridad, ha marcado la idea dominante de la fenomenología en el mundo hispanoparlante: un objetivismo de base intuitiva y de inspiración platónica,preocupado sólo por la ciencia. Este enfoque desatiende que el acontecimiento del aparecer es la única evidencia absoluta de la que puede partir la filosofía fenomenológica. Que las cosas, las personas, el mundo mismo hagan acto de presencia es el dato primario de la existencia humana, «el dato del darse». En persecución de él, la indagación filosófica replantea por completo qué significa la manifestación de algo y por qué toda realidad, al contar con la vida subjetiva a fin de afirmar su identidad, remite a la experiencia del tiempo, a la corporalidad del yo, a la alteridad de los otros vivientes. Casi cien años después de aquel paseo, una «andadura» alternativa de la fenomenología husserliana, introductoria pero libre de desenfoques, responde más a la posibilidad de renovar el pensamiento que a la rehabilitación de una doctrina archivada.

Preámbulo  (11)

Parte Primera: «La fenomenología entera» expuesta al paso (15)

1. De la calle de San Bernardo a la Residencia de estudiantes  (15)
2. El monólogo de Zubiri (23)
3. La disidencia sin efecto de Gaos (34)
4. La influencia perdurable (41)

Parte Segunda: en busca de los fenómenos (49)

Introducción (49)
1. Primera noticia de los fenómenos. Aparecer y mención (55)
2. Las vistas múltiples del objeto uno (69)
3. Segunda noticia de los fenómenos. cosas, aspectos, situaciones (77)
4. Tercera noticia del aparecer. Predonación del mundo (89)
5. Denuncia de la rosa (102)
6. La actitud natural de la existencia (112)

Parte Tercera: nueva andadura de la fenomenología (121)

Introducción (121)
1. Conciencia pasiva del tiempo. La ley de la inmanencia (125)
2. Cartesianismo de la vida (140)
3. Nóesis y nóema. el ser como agilidad (150)
4. Trascendentalismo maduro (166)
5. Motricidad del cuerpo, personalidad del yo (181)
6. Egología encarnada (199)

Parte cuarta: La crisis de la ontología natural (213)

Introducción (213)
1. La epojé fenomenológica: el mundo aparece existiendo (219)
2. La reducción trascendental: el mundo existe apareciendo (230)
3. La vida de los otros (243)
4. La intersubjetividad que renueva el mundo (261)

miércoles, 9 de marzo de 2016

9 de Marzo. III Encuentro de Filosofía Medieval “Espacios de la filosofía medieval: Córdoba, Toledo y París“

Os compartimos la información de este Encuentro de filosofía medieval, en ella participará a las 17h. el profesor Ignacio Verdú con la ponencia París, Oxford y el inicio de la ciencia moderna.

A continuación os copiamos la información detallada de todo el encuentro: 


III Encuentro de Filosofía Medieval

Espacios de la filosofía medieval: Córdoba, Toledo y París

9 de marzo de 2016 | Facultad de Filosofía | Universidad Complutense de Madrid

Programa

Salón de Grados; Seminario 21
Miércoles, 9 de marzo de 2016
Salón de Grados
9h00 – 9h30 Sesión de apertura – Presentación del encuentro
9h30 – 11h00 Ponencias
Moderador: Manuel Lázaro Pulido (Universidade Católica Portuguesa –   Porto; Instituto Teológico de Cáceres, UPSA; Coordinador SIFEMC).
  1. Rafael Ramón Guerrero (Universidad Complutense de Madrid), La filosofía en la Córdoba andalusí.
  2. Nicola Polloni (Università di Pavia), Entre Toledo, Segovia y Chartres: convergencias doctrinales en la discusión metafísica de Domingo Gundisalvo.
11h00 – 11h30 Pausa – Cofee-Break
11h30 – 13h00 Comunicaciones
Sesión 1 
Salón de Grados 
Moderador: Isabel Beltrá Villaseñor (Universidad Complutense de Madrid / UNED).
  1. Lucas Oro Hershtein (Universidad de Buenos Aires – CONICET), El Libro de las fuentes de Al-Sijistānī’: el modelo causal neoplatónico en el núcleo de una metafísica política ismaelí.
  2. Estíbaliz Montoro Montero (UCM), Toledo como espacio de frontera en la Edad Media.
  3. Armando Isaac Quezada Medina (Universidad de Guanajuato, México), El objeto de estudio de la Metafísica según Avicena. Lectura y estructura aviceniana de la metafísica y su traducción en el mundo latino en la escuela de Toledo.
  4. Maria Inês Bolinhas (Universidade Católica Portuguesa – Lisboa). Santo Tomás y el pueblo judío.
Sesión 2
Seminario 215 
Moderador: Ignacio Verdú Berganza (Universidad Pontificia de Comillas; Instituto de humanidades Francesco Petrarca))
  1. Paulo Vélez León (Universidad de Salamanca), La literatura sapiencial y la recepción del término «metafísica» en Bocados de Oro.
  2. Lídia Queiroz (Instituto de Filosofia da Universidade do Porto; Centro de Filosofia das Ciências da Universidade de Lisboa). New tools of investigation on atomism in the Middle Ages.
  3. Pedro José Grande Sánchez (Universidad Internacional de la Rioja). Tomás de Aquino comentarista de la Política de Aristóteles.
  4. Idoya Zorroza (Universidad de Navarra), Un puente entre París y Salamanca en materia de justicia.
13h00 –14h15 Ponencias 
Moderador: Idoya Zorroza (Universidad de Navarra).
  1. Manuel Lázaro Pulido (Universidade Católica Portuguesa –   Porto; Instituto Teológico de Cáceres, UPSA) y José Félix Álvarez Alonso (Instituto Teológico de Cáceres, UPSA).
  2. Raúl Madrid (Universidad Católica de Chile), Notas sobre la configuración de la unidad científica en la Universidad escolástica.
14h15 – 16h00 Comida
16’00-17’00 Comunicaciones (20 minutos)
Sesión 1
Salón de Grados
Moderador: Maria Inês Bolinhas (Universidade Católica Portuguesa – Lisboa).
  1. Isabel Beltrá-Villaseñor (Universidad Complutense de Madrid) París condenada: coordenadas históricas, culturales y filosóficas de las primeras Condenas universitarias parisienses (Guillermo  de  Auvernis y Étienne Tempier).
  2. Vicente Llamas (Instituto Teológico de Murcia OFM – PUA), «Bifacialidad de la hipóstasis intermedia»: Impronta neoplatónica en el pensamiento occidental hasta el positivismo.
  3. Valentín Fernández Polanco (Universidad Complutense de Madrid), El análisis comparativo de la lógica tomista y la lógica husserliana según André de Muralt.
Sesión 2
Seminario 215 
Moderador: Estíbaliz Montoro Montero (UCM)
  1. David Torrijos-Castrillejo (Universidad Eclesiástica San Dámaso). Franz Brentano y los nuevos aires de la Universidad de París en el s. XIII: Alberto Magno y Tomás de Aquino.
  2. David Jiménez Castaño (Universidad de Salamanca), El Cuerpo político y sus enfermedades. La revisión de un tópico medieval en el Leviatán de Thomas Hobbes.
  3. Matteo Scozia (Pontificia Università Antonianum de Roma), The influence of the Greek-Muslim Philosophy in the Western Tradition: the Latin Translations (Physics in Context).
17’00-18’30: Ponencias:
Moderador: Francisco León Florido (Universidad Complutense de Madrid; Coordinador SIFEMC).
  1. Miquel Beltrán (Universitat des Illes Balears), Un inicial derrotero toledano de la fraseología natura naturans-natura naturata.
  2. Ignacio Verdú (Universidad Pontificia de Comillas), París, Oxford y el inicio de la ciencia moderna.
Comité Asesor Científico SIFEMC
– Olivier Boulnois (Directeur d’Etudes, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris – Francia).
– Richard Cross (John A. O’Brien Professor of Philosophy Chair, Dept. of Philosophy University of Notre Dame – EE. UU.).
– Alessandro Ghisalberti (Università Cattolica del Sacro Cuore, Milán – Italia).
– José Francisco Meirinhos (Instituto de Filosofía, Faculdade de Letras, Universidade do Porto – Portugal).
– Pasquale Porro (Université Paris-Sorbonne / Università di Bari).
– Rafael Ramón Guerrero (Dpto. Historia de la Filosofía, Facultad de Filosofía, Universidad Complutense de Madrid – España).
– Thomas Williams (Professor and Chair of Religious Studies, Professor of Philosophy, University of South Florida – EE.UU.).
Participación e inscripción
Entrada libre y gratuita.
Al concluir el Encuentro se estudiará la posibilidad de proceder a su publicación, y, en ese caso, se pedirá el texto completo.
Organización
Encuentro Internacional perteneciente al Seminario Permanente de Filosofía Medieval (SIFEMC).
Secretaría SIFEMC: Isabel Beltrá Villaseñor.
SIFEMC; Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid; Gabinete de Pensamento Português del CEFi-Centro de Estudos de Filosofia (Universidade Católica Portuguesa); Instituto Teológico de Cáceres (UPSA).
Con la Adhesión del Instituto de Estudios Medievales de la Universidad de Navarra.
Financiación y gestión cultural: Editorial Sindéresis.
Con el apoyo científico de:

jueves, 3 de marzo de 2016

5 de marzo. Teoría del bien con García-Baró

Este sábado 5 de marzo continuaremos con nuestro seminario de Teoría del bien, misma hora (10.30 h.) y lugar que el sábado pasado (Aula García Polavieja, Universidad de Comillas, C/Alberto Aguilera 23). 
También os recomendamos ver el video de la sesión anterior (febrero 27), disponible en nuestros "Vídeos de Teoría del bien" (al lado del encabezado de nuestra página), pues la sesión de este sábado será una ampliación y discusión a partir de aquella. Aquí tenéis el enlace streaming para este sábado 5 de marzo, esto si no podéis acercaros ese día:

 

Vídeo corto de fotos del 17 M